Qu'est-ce que l'Assomption de Marie ?

Réponse



L'Assomption de Marie (ou l'Assomption de la Vierge) est un enseignement selon lequel, après la mort de la mère de Jésus, elle a été ressuscitée, glorifiée et emmenée corporellement au ciel. Le mot supposition est tiré d'un mot latin signifiant prendre. L'Assomption de Marie est enseignée par l'Église catholique romaine et, dans une moindre mesure, par l'Église orthodoxe orientale.



La doctrine de l'Assomption de Marie a fait ses débuts dans l'Empire byzantin vers le VIe siècle. Une fête annuelle honorant Marie s'est progressivement transformée en une commémoration de la mort de Marie, appelée Fête de la Dormition (s'endormir). Au fur et à mesure que la pratique se répandit en Occident, l'accent fut mis sur la résurrection de Marie et la glorification du corps de Marie ainsi que de son âme, et le nom de la fête fut ainsi changé en Assomption. On l'observe encore le 15 août, comme c'était le cas au Moyen Âge. L'Assomption de Marie a été érigée en dogme officiel de l'Église catholique romaine en 1950 par le pape Pie XII.





La Bible rapporte que Dieu a fait monter Hénoc et Élie au ciel (Genèse 5 : 24 ; 2 Rois 2 : 11). Par conséquent, ce n'est pas impossible que Dieu aurait fait de même avec Marie. Le problème est qu'il n'y a absolument aucune base biblique pour l'Assomption de Marie. La Bible n'enregistre pas la mort de Marie ni ne mentionne même Marie après Actes chapitre 1. L'histoire de l'Assomption de Marie, impliquant sa résurrection et le rassemblement miraculeux des apôtres pour assister à l'événement, est du pur folklore.



La doctrine de l'Assomption est le résultat de l'élévation de Marie à une position comparable à celle de son Fils. Certains catholiques romains vont jusqu'à enseigner que Marie est ressuscitée le troisième jour, tout comme Jésus l'était, et que Marie est montée au ciel, tout comme Jésus l'a fait. Le Nouveau Testament enseigne que Jésus est ressuscité le troisième jour (Luc 24 : 7) et qu’il est monté corporellement au ciel (Actes 1 : 9). Attribuer des événements identiques à Marie, c'est lui attribuer certains des attributs du Christ. Dans l'Église catholique romaine, l'Assomption de Marie est une partie importante de la raison pour laquelle Marie est vénérée, vénérée, adorée et priée. Enseigner l'Assomption de Marie est une étape vers la rendre égale au Christ et proclamer essentiellement la divinité de Marie.