Qu'est-ce que Chabad Loubavitch ?

Qu'est-ce que Chabad Loubavitch ? Réponse



Le mot Habad est un acronyme hébreu pour les trois facultés intellectuelles de chochmah (sagesse), binah (compréhension) et da'at (connaissance). Le mot Loubavitch est le nom de la ville de Biélorussie où le mouvement a été basé pendant plus d'un siècle. Loubavitch en russe signifie la ville de l'amour fraternel. Chabad Loubavitch est une organisation juive orthodoxe qui cherche à transmettre l'amour fraternel principalement aux Juifs du monde entier à travers une variété de services, de programmes et d'institutions. Chabad Loubavitch s'intéresse à tous les aspects de la vie juive, qu'ils soient physiques ou spirituels, et ses enseignements et sa philosophie sont basés sur des principes trouvés dans le mysticisme juif.



La portée sociale de Chabad Loubavitch comprend les éléments suivants :


• soutien aux Juifs dans l'armée


• encouragement aux Juifs qui sont incarcérés et qui sont confrontés au défi de maintenir leur identité juive pendant leur incarcération - les services incluent la défense du droit d'avoir de la nourriture casher et d'observer les fêtes juives
• le Chabad Drug Rehabilitation Center à Los Angeles, ouvert aux personnes de toute origine religieuse, bien que le traitement soit basé sur l'enseignement juif


• services de secours et d'urgence à la suite de catastrophes naturelles


• conseils spirituels, réconfort et assistance après les attentats terroristes (qui se produisent régulièrement en Israël)
• les soupes populaires opérant en Israël et dans les régions de l'ex-Union soviétique avec d'importantes populations juives


• orphelinats pour enfants juifs dans l'ex-Union soviétique
• des programmes pour aider les familles juives avec des enfants ayant des besoins spéciaux

La portée éducative de Chabad Loubavitch comprend les éléments suivants :
• le fonctionnement de milliers d'écoles maternelles et d'externats accrédités à travers le monde
• programmes parascolaires, camps d'été et programmes de vacances spéciaux
• un musée pour enfants à Brooklyn, New York, mettant l'accent sur l'héritage et les pratiques juives
• une grande variété de programmes d'éducation pour adultes par le biais du Rohr Jewish Learning Institute
• le plus grand éditeur mondial de littérature éducative et religieuse juive, la Kehot Publication Society
• un site Habad de connaissances juives
• instruction par téléphone (messages enregistrés en anglais, hébreu ou yiddish) sur divers aspects de la pensée et de la pratique juives
• des produits multimédias tels que des CD, des DVD, des jeux, des guides et des chansons sur les fêtes juives

L'organisation Habad Loubavitch cherche également à favoriser la communauté de ces manières :
• en offrant des possibilités de bénévolat aux adolescents juifs
• en fournissant des centres universitaires qui peuvent être un deuxième chez-soi pour les étudiants juifs
• en offrant des cours sur la Torah et la vie juive aux personnes âgées juives et en offrant des cours et des activités sociales aux résidents juifs dans les maisons de retraite
• en atteignant les communautés éloignées par le biais d'émissaires dont le but est d'apporter le judaïsme à chaque Juif, quelle que soit sa situation géographique

Chabad Loubavitch possède des centres, des bureaux, des écoles et d'autres institutions situées dans 75 pays à travers le monde. Sans aucun doute, Chabad Loubavitch fait beaucoup de bon travail pour les Juifs et profite également à de nombreux non-Juifs. Il est frappant de constater que Chabad Loubavitch n'est pas évangéliste dans le sens où il n'y a absolument aucune tentative de convertir les non-juifs au judaïsme, ni aucune tentative de convaincre les juifs qui ne sont pas particulièrement pratiquants qu'ils devraient devenir plus pratiquants. Les membres de Chabad Loubavitch veulent simplement servir les Juifs dans la mesure où ils veulent participer à la vie juive. Leur motivation ne semble pas être la dévotion à Dieu autant que la dévotion envers leurs frères juifs.

Chabad Loubavitch s'oppose à ce que les Juifs deviennent chrétiens. Lorsqu'on lui a demandé si un Juif pouvait croire en Jésus, l'un des rabbins sur son site officiel a répondu : Tant que la logique et la pensée claire sont suspendues, tout a du sens ! et le livre Juifs pour le judaïsme a été recommandé sur le site comme un manuel de contre-missionnaire complet.

De nombreux chrétiens qui aiment Israël et les juifs soutiennent des organisations qui répondent aux besoins du peuple juif ; cependant, nous conseillons aux chrétiens évangéliques de ne soutenir que les organisations qui apportent l'évangile en plus de l'aide physique. L'apôtre Paul, spécialiste du judaïsme du premier siècle, le met en perspective : Je n'ai pas honte de l'évangile, car c'est la puissance de Dieu qui apporte le salut à quiconque croit : d'abord au Juif, puis au Gentil ( Romains 1:16). Le cœur de Paul aspirait à voir ses compagnons juifs se tourner vers le Seigneur Jésus pour le salut : Frères et sœurs, le désir et la prière de mon cœur à Dieu pour les Israélites est qu'ils soient sauvés. Car je peux témoigner d'eux qu'ils sont zélés pour Dieu, mais leur zèle n'est pas basé sur la connaissance. Comme ils ne connaissaient pas la justice de Dieu et cherchaient à établir la leur, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu. Christ est l'aboutissement de la loi afin qu'il y ait justice pour quiconque croit (Romains 10:1-4).



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