Qu'est-ce que le christadelphianisme ?

Réponse



La secte Christadelphian a été fondée en 1838 par John Thomas, un médecin né à Londres devenu professeur de Bible. Comme les fondateurs des Témoins de Jéhovah, des Mormons et des Scientifiques chrétiens, Thomas croyait avoir trouvé la vérité du vrai christianisme.



Le christadelphianisme, comme d'autres cultes et fausses religions, nie la divinité de Jésus-Christ et prêche un salut basé sur les œuvres. En ce qui concerne la divinité du Christ, le christadelphianisme enseigne que Jésus était plus qu'un homme, mais moins que Dieu. Selon A. Hayward dans Grande nouvelle pour le monde , Jésus était un être créé doté d'une force de caractère pour réparer certains des torts les plus épouvantables de son temps (p. 41). Les christadelphiens enseignent que Jésus, bien que sans péché, avait une nature pécheresse, n'était pas préexistant et n'a pas vu le jour avant sa naissance à Bethléem. Contrairement à ces enseignements, la Bible déclare que Jésus était parfaitement exempt de péché. Il n'a commis aucun péché (1 Pierre 2:22); en lui il n'y a pas de péché (1 Jean 3:5) ; Il n'avait aucun péché (2 Corinthiens 5:21); Il a été tenté de toutes les manières. . . pourtant était sans péché (Hébreux 4:15). Que Jésus était préexistant est évident à partir de passages tels que Jean 1, où Il (la Parole) était au commencement avec Dieu (verset 2), toutes les choses qui ont été créées ont été créées par lui (verset 3), et il est devenu chair et a habité parmi nous (verset 14).





Le christadelphianisme promeut également le concept de salut par les œuvres. Les christadelphiens croient que la foi en Christ est le point de départ, mais le salut n'y est pas achevé. Le salut selon les Christadelphiens est un processus qui dépend de la croyance dans les alliances, les bonnes œuvres et le baptême. Le salut est le don de Dieu, mais il n'est accordé qu'à ceux dont les œuvres le méritent. En opposition à cela, la Bible enseigne que toute notre justice est comme des haillons sales (Esaïe 64:6), que les oeuvres ne peuvent pas nous sauver, et que nous sommes tous des transgresseurs de la loi : Car quiconque observe toute la loi et trébuche sur un seul point est coupable de tout casser (Jacques 2:10). Mais, louez le Seigneur, Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi en devenant une malédiction pour nous (Galates 3:13). La loi, les œuvres et la justice personnelle sont impuissantes à nous sauver. Seule la foi en Christ et Son sacrifice parfait sur la croix peuvent nous sauver (Galates 2 :16 ; Romains 3 :28 ; Jean 3 :16). Nous sommes sauvés par la foi seule, en Christ seul. Dieu a fait de celui qui n'avait pas de péché un péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu (2 Corinthiens 5:21). Si, comme l'enseignent les Christadelphiens, nous devons mériter notre salut par nos propres efforts, alors Christ est mort en vain (Galates 2 :21), et le don gratuit décrit dans Éphésiens 2 :8-9 n'est pas gratuit du tout.



D'autres croyances non bibliques des Christadelphiens incluent l'enseignement selon lequel le Saint-Esprit est une force impersonnelle; l'homme n'a pas une âme immortelle ; Satan n'est pas un être personnel ; la mort est inconscience ou anéantissement ; et l'enfer est synonyme de la tombe où le défunt repose inconscient. Plutôt que de restaurer le vrai christianisme, les Christadelphiens nient certaines des doctrines fondamentales des Écritures.