Qu'est-ce qu'une église est censée faire des offrandes qu'elle reçoit ?

Réponse



Chaque église reçoit un certain type de dîmes ou d'offrandes. Que ce soit en passant l'assiette ou en plaçant une boîte à l'arrière du sanctuaire ou par une autre méthode de collecte, une église a besoin de fonds pour fonctionner. La façon dont l'église utilise ces fonds est importante, car l'église a des responsabilités envers ses membres, envers sa communauté environnante et envers Dieu.



Premièrement, une église a une responsabilité envers ses membres. La toute première église, celle qui a commencé à Jérusalem le jour de la Pentecôte, s'est particulièrement efforcée de répondre aux besoins pratiques de ses membres : la grâce de Dieu était si puissamment à l'œuvre en eux tous qu'il n'y avait parmi eux personne dans le besoin. Car de temps en temps ceux qui possédaient des terres ou des maisons les vendaient, apportaient l'argent des ventes et le mettaient aux pieds des apôtres, et il était distribué à tous ceux qui en avaient besoin (Actes 4:33-35). Nous voyons que l'argent a été apporté aux dirigeants de l'église, qui étaient responsables de la distribution de l'argent en fonction des besoins. De la nourriture était également distribuée aux veuves parmi eux (Actes 6:1).





Les apôtres à Jérusalem, en affirmant le ministère de Paul parmi les Gentils, ont demandé qu'il continue à se souvenir des pauvres (Galates 2:10). Ainsi, le travail caritatif au profit des pauvres au sein de l'église devrait faire partie du budget d'une église. Plus tard, Paul donne quelques directives sur qui devrait recevoir l'aide de l'église et qui devrait dépendre d'une autre source pour sa subsistance (1 Timothée 5:3-16).



Diverses églises locales du premier siècle ont également accepté des offrandes pour aider d'autres églises dans le besoin. Plus précisément, l'église de Jérusalem souffrait de persécution et de famine, et l'église d'Antioche a fourni des ressources pour aider (Actes 11:29). Plus tard, Paul a pris des cadeaux d'amour de Galatie (1 Corinthiens 16: 1), de Corinthe (1 Corinthiens 16: 3), de Macédoine et d'Achaïe (Romains 15: 25-26) à Jérusalem. Il était accompagné d'émissaires de Bérée, de Thessalonique, de Derbe et de la province d'Asie (Actes 20:4).



Deuxièmement, une église a une responsabilité envers sa communauté environnante. La sensibilisation est nécessaire. Dès que nous en avons l'occasion, faisons du bien à tous, en particulier à ceux qui appartiennent à la famille des croyants (Galates 6:10). Ce verset définit la priorité - la famille de Dieu d'abord - mais nous devons également chercher des moyens de faire du bien à tout le monde. Bien sûr, cela doit impliquer l'évangélisation (Actes 1:8). Une église saine devrait envoyer des missionnaires (voir Actes 13:2-3) ou au moins soutenir des missionnaires dans divers domaines de service.



Une église qui perd son orientation vers l'extérieur, comme en témoigne l'endroit où elle dépense son argent, montre des signes de faiblesse spirituelle. Le consultant et auteur de l'Église Thom S. Rainer, dans son livre Autopsy of a Dead Church, déclare que l'un des symptômes d'une église mourante est que le pourcentage du budget pour les besoins des membres ne cesse d'augmenter, tandis que l'argent affecté à la sensibilisation diminue.

Troisièmement, une église a une responsabilité envers Dieu. Notre Seigneur connaît Son Église (Apocalypse 2 :2, 9, 13, 19), et Il ordonne que Sa Parole soit prêchée (Romains 10 :14 ; 2 Timothée 4 :2) et que le mystère de Christ soit proclamé (Colossiens 4 : 3). Annoncer l'évangile est le plus important. Tout ce qui favorise cet objectif doit être prioritaire, et payer le pasteur fait partie de cet objectif. Les anciens qui dirigent bien les affaires de l'église sont dignes d'un double honneur, en particulier ceux dont le travail est de prêcher et d'enseigner. Car l'Écriture dit : « Ne muselez pas un bœuf pendant qu'il foule le grain », et « L'ouvrier mérite son salaire » (1 Timothée 5 :17-18). Ceux qui appliquent fidèlement la Parole de Dieu devraient recevoir une juste compensation pour leur travail (voir aussi 1 Corinthiens 9 :11).

La sagesse concernant les dépenses d'une église est nécessaire, et nous devrions prier pour cette sagesse (Jacques 1:5). Il n'y a rien de pécheur à avoir un bel édifice ou un terrain bien entretenu, mais nous nous demandons parfois si l'argent serait mieux dépensé pour soutenir un autre missionnaire ou aider les églises les plus pauvres du monde entier.

Le but de l'église devrait être de faire l'œuvre de Dieu dans le monde. Et tout doit être fait pour la gloire de Dieu (1 Corinthiens 10:31). L'église primitive se consacrait à l'enseignement des apôtres et à la communion fraternelle, à la fraction du pain et à la prière (Actes 2:42). Peut-être que ces actions - répandre la Parole, communier les uns avec les autres, observer la communion et prier - devraient être un guide de base sur la façon dont une église utilise ses offrandes.