Qu'est-ce que la coupe du salut dans le Psaume 116:13 ?

La coupe du salut est un terme utilisé dans le Psaume 116:13 pour désigner l'acte de Dieu sauvant les gens de leurs ennemis. Il est également utilisé dans d'autres endroits de la Bible, comme Ésaïe 51:22, pour désigner la délivrance du peuple de Dieu de la captivité ou de l'oppression. Dans le Psaume 116:13, le psalmiste utilise l'image d'une coupe de salut pour décrire comment Dieu l'a sauvé de la mort et lui a donné une nouvelle vie. Cette image est importante parce qu'elle représente la façon dont le salut de Dieu est un don offert gratuitement à ceux qui ont confiance en lui. La coupe du salut est un puissant symbole de l'amour et de la grâce de Dieu qu'il offre à tous ceux qui l'invoquent.

Réponse

La grâce tout-suffisante et étonnante de Dieu est le thème central du Psaume 116. Encore et encore, le Seigneur nous aide dans notre faiblesse et nous sauve quand nous sommes incapables de nous aider (Isaïe 40 :29-31 ; 2 Corinthiens 12 :9 ; Philippiens 4:13). Reconnaissant son énorme dette de gratitude, le psalmiste demande : Que puis-je offrir auSeigneurpour tout ce qu'il a fait pour moi? Je lèverai la coupe du salut et louerai leSeigneur's nom pour me sauver. Je tiendrai mes promesses auSeigneuren présence de tout son peuple (Psaume 116 :12-14, NLT).

Quelle était cette coupe de salut que le psalmiste a soulevée en louange au Seigneur ? Il s'agissait très probablement d'une référence symbolique à la offrande de boissons prescrit dans Lévitique 23:13. Lors de la Fête annuelle des Prémices, les Israélites devaient soumettre une libation d'un quart de hin de vin (environ un litre) à Dieu en remerciement pour Son salut et sa provision continue dans la Terre Promise. L'offrande liquide était versée sur l'autel, accompagnée d'autres apports de produits du terroir. Ces offrandes étaient données pour rappeler que les riches fruits de la récolte venaient tous de Dieu et dépendaient de sa faveur.

Les offrandes de boissons étaient fréquemment présentées dans la Bible pour remercier Dieu de son salut. Après que le Seigneur est apparu à Jacob à Béthel et a changé son nom en Israël, Jacob a érigé une colonne de pierre pour marquer l'endroit où Dieu l'avait rencontré et lui avait parlé. Puis il y versa une libation (Genèse 35 :14).

Lors de l'ordination des prêtres, une libation était offerte (Exode 29 :38-41). Comme test d'obéissance, Dieu a donné des règles supplémentaires pour les offrandes dans Nombres 15, y compris les holocaustes accompagnés d'une libation (versets 5, 7, 10).

Dans le Nouveau Testament, l'apôtre Paul a comparé son ministère sacrificiel à un acte d'adoration : Mais même si je suis versé comme une libation sur le sacrifice et le service venant de votre foi, je suis dans l'allégresse et je me réjouis avec vous tous ( Philippiens 2:17). Face à la mort, il a dit à Timothée : Car je suis déjà répandu comme une libation, et le moment de mon départ est proche (2 Timothée 4 :6).

La coupe du salut évoque également les bons dons de Dieu aux humains, que David a loués : Tu me prépares un festin en présence de mes ennemis. Vous m'honorez en oignant ma tête d'huile. Ma coupe déborde de bénédictions (Psaume 23:5, NLT).

La coupe du salut du psalmiste est la contrepartie de la coupe de la colère, représentant le jugement de Dieu sur le péché et sa colère réservée aux méchants à boire (Psaume 75 : 8 ; Ésaïe 51 : 22 ; Jérémie 25 : 15-16 ; Ézéchiel 23 : 31 –34). Cette coupe de colère est associée aux souffrances extrêmes de Jésus-Christ et à sa mort sur la croix (Matthieu 26 : 39 ; Luc 22 : 42). La mention que le Seigneur en fit à Gethsémané anticipa le moment atroce où Jésus crierait : Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? (Matthieu 27:46). Jésus était sur le point de boire la coupe de la colère de Dieu pour nous afin que nous soyons épargnés et sauvés.

En levant la coupe du salut, le psalmiste a offert des louanges à Dieu pour la bénédiction de son salut. À la manière d'un salut, il a élevé la coupe et l'a mangée au milieu des louanges et des actions de grâces pour la délivrance formidable et abondamment gracieuse de Dieu. Cette illustration est une excellente image à contempler pour les croyants lorsqu'ils offrent nos remerciements à Dieu.