Qu'est-ce que le dispensationalisme et est-il biblique ?

Réponse



Une dispense est une façon d'ordonner les choses - une administration, un système ou une gestion. En théologie, une dispense est l'administration divine d'une période de temps; chaque dispensation est un âge divinement désigné. Le dispensationalisme est un système théologique qui reconnaît ces âges ordonnés par Dieu pour ordonner les affaires du monde. Le dispensationalisme a deux caractéristiques principales : 1) une interprétation toujours littérale des Écritures, en particulier des prophéties bibliques, et 2) une vision du caractère unique d'Israël, distinct de l'Église dans le programme de Dieu. Le dispensationalisme classique identifie sept dispensations dans le plan de Dieu pour l'humanité.






Les dispensationalistes soutiennent une interprétation littérale de la Bible comme la meilleure herméneutique. L'interprétation littérale donne à chaque mot le sens qu'il aurait couramment dans l'usage courant. Des tolérances sont faites pour les symboles, les figures de style et les types, bien sûr. Il est entendu que même les symboles et les dictons figuratifs ont des significations littérales derrière eux. Ainsi, par exemple, lorsque la Bible parle de mille ans dans Apocalypse 20, les dispensationalistes l'interprètent comme une période littérale de 1000 ans (la dispensation du Royaume), car il n'y a aucune raison impérieuse de l'interpréter autrement.



Il y a au moins deux raisons pour lesquelles le littéralisme est la meilleure façon de voir les Écritures. Premièrement, philosophiquement, le but du langage lui-même exige que nous interprétions les mots littéralement. La langue a été donnée par Dieu dans le but de pouvoir communiquer. Les mots sont des vases de sens. La deuxième raison est biblique. Chaque prophétie concernant Jésus-Christ dans l'Ancien Testament s'est accomplie littéralement. La naissance, le ministère, la mort et la résurrection de Jésus se sont tous produits exactement comme l'Ancien Testament l'avait prédit. Les prophéties étaient littérales. Il n'y a pas d'accomplissement non littéral des prophéties messianiques dans le Nouveau Testament. Cela plaide fortement en faveur de la méthode littérale. Si une interprétation littérale n'est pas utilisée dans l'étude des Écritures, il n'y a pas de norme objective pour comprendre la Bible. Chacun pourra interpréter la Bible comme bon lui semble. L'interprétation biblique se transformerait en ce que ce passage me dit au lieu de ce que dit la Bible. Malheureusement, c'est déjà le cas dans une grande partie de ce qu'on appelle aujourd'hui l'étude biblique.





La théologie dispensationnelle enseigne qu'il existe deux peuples distincts de Dieu : Israël et l'Église. Les dispensationalistes croient que le salut a toujours été par la grâce par la foi seule - en Dieu dans l'Ancien Testament et spécifiquement en Dieu le Fils dans le Nouveau Testament. Les dispensationalistes soutiennent que l'Église n'a pas remplacé Israël dans le programme de Dieu et que les promesses de l'Ancien Testament faites à Israël n'ont pas été transférées à l'Église. Le dispensationalisme enseigne que les promesses que Dieu a faites à Israël dans l'Ancien Testament (pour la terre, de nombreux descendants et des bénédictions) seront finalement accomplies dans la période de 1000 ans dont parle Apocalypse 20. Les dispensationalistes croient que, tout comme Dieu est à cette époque concentrant Son attention sur l'Église, Il concentrera à nouveau Son attention sur Israël à l'avenir (voir Romains 9-11 et Daniel 9:24).



Les dispensationalistes comprennent que la Bible est organisée en sept dispensations : Innocence (Genèse 1 :1-3 :7), Conscience (Genèse 3 :8-8 :22), Gouvernement humain (Genèse 9 :1-11 :32), Promesse ( Genèse 12 : 1 — Exode 19 : 25), la Loi (Exode 20 : 1 — Actes 2 : 4), la Grâce (Actes 2 : 4 — Apocalypse 20 : 3) et le Royaume millénaire (Apocalypse 20 : 4-6). Encore une fois, ces dispenses ne sont pas des chemins vers le salut, mais des manières dont Dieu se rapporte à l'homme. Chaque dispensation comprend un modèle reconnaissable de la façon dont Dieu a travaillé avec les personnes vivant dans la dispensation. Ce schéma est 1) une responsabilité, 2) un échec, 3) un jugement et 4) la grâce d'avancer.

Le dispensationalisme, en tant que système, aboutit à une interprétation prémillénaire de la seconde venue du Christ et généralement à une interprétation prétribulationnelle de l'enlèvement. Pour résumer, le dispensationalisme est un système théologique qui met l'accent sur l'interprétation littérale de la prophétie biblique, reconnaît une distinction entre Israël et l'Église et organise la Bible en différentes dispensations ou administrations.