Qu'est-ce que l'occultation divine / l'occultation de Dieu ?

La dissimulation divine est la propriété d'être totalement ou partiellement caché à la vue ou à la connaissance. Le terme est souvent utilisé en référence à la croyance que Dieu, de par sa nature même, est en grande partie ou entièrement caché à la vue de l'humanité. Cette croyance est souvent citée comme une raison pour laquelle certaines personnes ne croient pas en Dieu, car elles soutiennent que s'il était vraiment tout-puissant et aimant, il ne se cacherait pas de nous.

Réponse





La dissimulation divine, ou l'argument de la dissimulation divine, est une approche philosophique qui tente d'expliquer pourquoi certaines personnes ne reconnaissent pas l'existence de Dieu, si Dieu existe bel et bien. Il est aussi parfois appelé le argument de non-croyance raisonnable car, selon l'argument, il est raisonnable de ne pas croire en un Dieu que vous ne pouvez pas voir, même si vous voulez qu'il soit là. Cela suggère également qu'un Dieu parfaitement aimant veillerait à ce que toutes ses créatures soient incapables de douter de son existence.



L'argument moderne le plus connu pour le caractère caché de Dieu a été développé par le philosophe canadien J. L. Schellenberg (né en 1959). Schellenberg soutient que Dieu, étant parfait et personnel, serait logiquement parfaitement aimant. Étant un Dieu aimant, Il rechercherait donc (ou du moins serait ouvert à) une connexion émotionnelle avec toutes Ses créatures. Jusqu'à présent, cela est vrai et peut être soutenu bibliquement (voir Jean 3 : 16 et 1 Timothée 2 : 4). Mais Schellenberg poursuit en affirmant que, compte tenu du caractère de Dieu, toute personne désirant une relation avec Dieu pourrait l'avoir et serait donc convaincue de l'existence de Dieu (parce que vous ne pouvez pas avoir de relation avec un Dieu dont vous pensez qu'il n'existe pas).



Schellenberg observe également que, si un Dieu correspondant à cette description devait exister, il n'y aurait pas de non-croyants non résistants. En d'autres termes, il n'y aurait personne qui à la fois a) aimerait avoir une relation avec Dieu et b) ne croit pas en son existence. Mais, souligne Schellenberg, ces non-croyants non résistants existent. Il y a des gens qui veulent connaître Dieu et pourtant trouvent qu'Il leur est caché. Puisque, selon l'argument, Dieu est aimant (et étant aimant, ne se cache pas de ceux qui désirent le connaître), Dieu ne doit pas exister.





Nous devrions souligner que, lorsque la relation Dieu-homme a commencé, Dieu marchait avec Adam et Eve dans le jardin (Genèse 3 :8). Dieu n'était pas caché du tout. Après que l'homme ait désobéi à Dieu et soit tombé dans le péché, l'homme et sa femme se sont cachés de Dieu. C'est donc l'homme qui a initié la séparation entre Dieu et l'homme. C'est nous qui nous sommes cachés, pas Dieu.



De plus, Dieu a fait connaître Son existence à travers la création (Psaume 19). Mais l'homme supprime la connaissance de Dieu de diverses manières (Romains 1). Maintenant, le non-croyant non résistant peut simplement être une personne qui a grandi dans une culture où les philosophies et les arguments de incroyants résistants (ceux qui suppriment activement la connaissance de Dieu) sont répandus et enseignés à l'école, dans les médias, etc. L'homme qui, dans son cœur, n'est pas résistant à une relation avec Dieu, mais ne peut pas sonder Son existence, a probablement été aveuglé par les mensonges de ceux qui haïssent Dieu et veulent supprimer sa connaissance (voir 2 Corinthiens 4 :4). Le non-croyant non résistant est très probablement influencé par des philosophies qui cachent méchamment la face de Dieu à ceux qui pourraient chercher à Le connaître. C'est tragique, mais cela ne prouve certainement pas que Dieu manque d'amour pour ses créatures.

En fait, c'est Dieu qui a tendu la main à l'humanité pour réconcilier le fossé entre Lui et nous causé par le péché (2 Corinthiens 5 :20 ; Romains 5 :10). Il a promis que, si nous le cherchons, nous le trouverons (Jérémie 29 :13). Demandez, et il vous sera donné ; Cherchez et vous trouverez; frappez, et on vous ouvrira. Car quiconque demande reçoit, et celui qui cherche trouve, et à celui qui frappe on ouvrira (Matthieu 7 :7-8).

Ironiquement, en formulant un argument sur le secret divin, on doit s'appuyer sur la révélation biblique de Lui. Pour développer un argument selon lequel un Créateur parfait ne se révèle pas, nous devons utiliser les propres paroles de Dieu. Le Dieu parfait et aimant contre lequel Schellenberg plaide est basé sur un concept biblique de Dieu, c'est-à-dire le Dieu qui est défini dans la Bible - l'Écriture, bien sûr, étant elle-même la preuve primordiale de l'intention aimante de Dieu de se révéler aux hommes.