Qu'est-ce que la théologie du dominion ?

Réponse
La théologie du Dominion fait référence à une ligne d'interprétation et de pensée théologique concernant le rôle de l'Église dans la société contemporaine. La théologie du Dominion est également connue sous le nom de reconstructionnisme chrétien et de théonomie. La théologie du Dominion déclare que le christianisme biblique gouvernera tous les domaines de la société, personnels et corporatifs. Le reconstructionisme chrétien raisonne que la société sera reconstruite par la Loi de Dieu telle que prêchée dans l'évangile et la Grande Commission. La théonomie est une vision post-millénaire qui croit que toutes les lois morales contenues dans l'Ancien Testament sont encore contraignantes aujourd'hui. Bien que ceux-ci puissent sembler quelque peu disparates, ils ont tous été étroitement liés au point que les gens utilisent souvent les termes de manière interchangeable.
Ceux qui ont ces opinions croient qu'il est du devoir des chrétiens de créer un royaume mondial calqué sur la loi mosaïque. Ils croient que le Christ ne reviendra pas sur terre tant qu'un tel royaume n'aura pas été établi. L'objectif principal, alors, de la théologie de la domination et du reconstructionisme chrétien est la domination politique et religieuse du monde à travers la mise en œuvre des lois morales, et les punitions subséquentes, de l'Ancien Testament (les lois sacrificielles et cérémonielles ayant été accomplies dans le Nouveau Testament) . Ce n'est pas un système de gouvernement gouverné par l'église, mais plutôt un gouvernement conforme à la Loi de Dieu.
La théologie du Dominion / reconstructionnisme chrétien est largement basée sur une vision post-millénaire du covenantalisme. Le post-millénarisme est la croyance que le Christ reviendra sur terre après le règne millénaire du royaume de Dieu, et le covenantalisme fait référence à la croyance que l'histoire biblique est divisée en trois grandes alliances censées être décrites dans les Écritures - de la rédemption, des œuvres et de la rédemption. la grâce. Les adhérents croient que nous existons actuellement sous l'alliance de la grâce, que l'église et Israël sont identiques, et que nous sommes maintenant dans le Royaume millénaire de Dieu. L'homme, sous l'alliance de la grâce, est responsable de gouverner le monde, de le dominer dans l'obéissance aux lois de Dieu.
Nous croyons que la Bible enseigne une vision prémillénaire du Royaume de Dieu (Zacharie 14 :4-9 ; Matthieu 25 :31-34) et qu’Israël et l’Église sont distincts tout au long de l’histoire et des prophéties bibliques. Nous ne voyons pas que Dieu ait jamais ordonné à l'Église de prendre en charge et de réorganiser la société. Au lieu de cela, nous voyons le commandement pour les croyants de prêcher l'évangile comme dans Matthieu 28:19-20. Dieu a l'intention de mettre en œuvre lui-même une réforme sociale mondiale (Apocalypse 19 : 11 – 20 : 4).
Autrefois à l'aise uniquement dans les cercles réformés, la théologie du dominion et le reconstructionnisme chrétien ont un impact sur les croyances de nombreuses églises charismatiques sous la forme de la théologie du Royaume Maintenant.