Qu'est-ce que la fausse doctrine ?

Réponse



La doctrine est un ensemble d'idées ou de croyances qui sont enseignées ou considérées comme vraies. La doctrine biblique fait référence aux enseignements qui s'alignent sur la Parole révélée de Dieu, la Bible. La fausse doctrine est toute idée qui ajoute, enlève, contredit ou annule la doctrine donnée dans la Parole de Dieu. Par exemple, tout enseignement sur Jésus qui nie sa naissance virginale est une fausse doctrine, car il contredit l'enseignement clair des Écritures (Matthieu 1:18).



Dès le premier siècle de notre ère, de fausses doctrines s'infiltraient déjà dans l'Église, et de nombreuses lettres du Nouveau Testament ont été écrites pour remédier à ces erreurs (Galates 1 : 6-9 ; Colossiens 2 : 20-23 ; Tite 1 : 10 –11). Paul a exhorté son protégé Timothée à se garder de ceux qui colportaient des hérésies et confondaient le troupeau : Si quelqu'un prône une doctrine différente et n'est pas d'accord avec des paroles saines, celles de notre Seigneur Jésus-Christ, et avec la doctrine conforme à la piété, il est prétentieux et ne comprend rien (1 Timothée 6 :3-4).





En tant que disciples de Christ, nous n'avons aucune excuse pour rester ignorants de la théologie parce que nous avons tout le conseil de Dieu (Actes 20:27) à notre disposition - la Bible est complète. Lorsque nous étudions pour nous montrer approuvés par Dieu (2 Timothée 2:15), nous sommes moins susceptibles d'être dupés par les beaux parleurs et les faux prophètes. Lorsque nous connaîtrons la Parole de Dieu, nous ne serons plus des enfants, ballottés çà et là par les vagues et emportés par tout vent de doctrine, par la ruse des hommes, par la ruse dans des intrigues trompeuses (Éphésiens 4 : 14).



Il est important de souligner la différence entre la fausse doctrine et les désaccords confessionnels. Différents groupes de congrégation voient différemment les questions secondaires dans les Écritures. Ces différences ne sont pas toujours dues à une fausse doctrine de la part de qui que ce soit. Les politiques de l'Église, les décisions gouvernementales, le style de culte, etc., sont tous ouverts à la discussion, car ils ne sont pas directement abordés dans les Écritures. Même les questions abordées dans les Écritures sont souvent débattues par des disciples tout aussi sincères du Christ. Les différences d'interprétation ou de pratique ne sont pas nécessairement qualifiées de fausses doctrines et ne doivent pas non plus diviser le Corps de Christ (1 Corinthiens 1:10).



La fausse doctrine est celle qui s'oppose à une vérité fondamentale ou à celle qui est nécessaire au salut. Voici quelques exemples de fausse doctrine :



• L'effacement de l'enfer. La Bible décrit l'enfer comme un véritable lieu de tourments éternels, la destination de toute âme non régénérée (Apocalypse 20 :15 ; 2 Thessaloniciens 1 :8). La négation de l'enfer contredit directement les propres paroles de Jésus (Matthieu 10 :28 ; 25 :46) et est donc une fausse doctrine.

• L'idée qu'il y a plusieurs chemins vers Dieu. Cette philosophie est devenue populaire récemment sous le couvert de la tolérance. Cette fausse doctrine prétend que, puisque Dieu est amour, Il acceptera tout effort religieux tant que le pratiquant est sincère. Un tel relativisme va à l'encontre de toute la Bible et élimine efficacement tout besoin pour le Fils de Dieu de prendre chair et d'être crucifié pour nous (Jérémie 12 :17 ; Jean 3 :15-18). Cela contredit également les paroles directes de Jésus selon lesquelles il est le seul chemin vers Dieu (Jean 14: 6).

• Tout enseignement qui redéfinit la personne de Jésus-Christ. La doctrine qui nie la divinité du Christ, la naissance virginale, sa nature sans péché, sa mort réelle ou sa résurrection physique est une fausse doctrine. La christologie errante d'un groupe l'identifie facilement comme une secte ou un culte qui peut prétendre être chrétien mais qui enseigne en réalité une fausse doctrine. Même de nombreuses dénominations principales ont commencé le glissement rapide vers l'apostasie en déclarant qu'elles ne s'en tiennent plus à une interprétation littérale de l'Écriture ou de la divinité du Christ. 1 Jean 4 :1-3 indique clairement qu'un refus de la christologie biblique est anti-Christ. Jésus a décrit les faux enseignants au sein de l'église comme des loups déguisés en brebis (Matthieu 7:15).

• Un enseignement qui ajoute des œuvres religieuses humaines à l'œuvre achevée de Christ sur la croix en tant qu'ingrédients nécessaires au salut. Cet enseignement peut faire semblant d'être salvateur par la foi seule, mais insiste sur le fait qu'un rituel religieux (comme le baptême d'eau) est salvifique. Certains groupes légifèrent même sur les coiffures, les options vestimentaires et la consommation alimentaire. Romains 11 : 6 met en garde contre les tentatives de mêler la grâce aux œuvres. Éphésiens 2 :8-9 dit que nous sommes sauvés par la grâce de Dieu, par la foi, et rien de ce que nous faisons ne peut y ajouter ou en retirer. Galates 1 :6-9 prononce une malédiction sur quiconque change la bonne nouvelle du salut par la grâce.

• L'enseignement qui présente la grâce comme une licence pour pécher. Parfois appelée croyance facile, cette fausse doctrine implique que tout ce que l'on doit faire pour se tenir debout avec Dieu est de croire les faits concernant Jésus, de prier une prière à un moment donné, puis de reprendre le contrôle de sa vie avec l'assurance du ciel à la fin. . Paul a traité de cette pensée dans Romains 6. Dans Matthieu 7:21-23, Jésus a averti ceux qui adoptent cette doctrine qu'ils ne le connaissaient pas du tout. 2 Corinthiens 5:17 déclare que ceux qui sont en Christ deviennent de nouvelles créatures. Cette transformation, en réponse à la foi d'un croyant en Christ, change les comportements extérieurs. Connaître et aimer le Christ, c'est lui obéir (Luc 6:46).

Satan confond et pervertit la Parole de Dieu depuis le jardin d'Eden (Genèse 3 :1-4 ; Matthieu 4 :6). Les faux enseignants, les serviteurs de Satan, essaient d'apparaître comme des serviteurs de la justice (2 Corinthiens 11 :15), mais ils seront connus à leurs fruits (Matthieu 7 :16). Un charlatan promouvant une fausse doctrine montrera des signes d'orgueil, d'avidité et de rébellion (voir Jude 1 :11) et encouragera ou s'engagera souvent dans l'immoralité sexuelle (2 Pierre 2 :14 ; Apocalypse 2 :20).

Nous sommes sages de reconnaître à quel point nous sommes vulnérables à l'hérésie et prenons l'habitude de faire comme les Béréens l'ont fait dans Actes 17:11 : ils . . . examinait les Écritures chaque jour pour voir si ce que Paul disait était vrai. Lorsque nous nous fixons pour objectif de suivre l'exemple de la première église, nous irons loin en évitant les pièges de la fausse doctrine. Actes 2:42 dit : Ils se consacrèrent à l'enseignement des apôtres et à la communion fraternelle, à la fraction du pain et à la prière. Une telle dévotion nous protégera et garantira que nous sommes sur le chemin que Jésus a tracé pour nous.