Qu'est-ce qu'une Église Familiale Intégrée, et est-ce biblique ?

Réponse



Une église intégrée à la famille (FIC) est une église où les familles assistent aux services ensemble plutôt que les enfants ou les adolescents qui fréquentent leur propre école du dimanche, église pour enfants ou groupe de jeunes séparés de leurs parents.



Le mouvement vers les églises familiales intégrées a commencé avec l'idée que les services du dimanche ajoutaient à la séparation des familles déjà fragmentées par les horaires scolaires et de travail. Dans un effort pour réunir la famille pendant certaines des heures les plus importantes de la semaine, les enfants ont été ramenés au service avec leurs parents.





Le fondement scripturaire de ce concept est Deutéronome 31 :12-13 ; et Josué 8:34–35. Dans ces passages, les enfants faisaient partie de l'assemblée du peuple de Dieu. La présence d'enfants dans les églises du premier siècle est également impliquée dans l'adresse directe de Paul aux enfants dans Éphésiens 6: 1-3.



Certaines églises familiales intégrées offrent des services spéciaux pour des tranches d'âge ou des intérêts spécifiques à d'autres moments de la semaine. D'autres églises n'offrent que des services intégrés à la famille.



Le National Center for Family-Integrated Churches (NCFIC) représente les églises qui souhaitent unir l'église et le foyer. Le NCFIC revendique une adhésion de 800 églises. Cependant, toutes les églises qui souscrivent au modèle d'église intégrée à la famille ne sont pas associées au NCFIC.



Le NCFIC croit que les programmes qui séparent les familles selon l'âge ou le sexe ne sont pas bibliques et ne se trouvent pas dans le christianisme historique. Les dirigeants s'opposent au modèle typique d'église axé sur les programmes qui prévaut aujourd'hui, le citant comme affaiblissant la structure familiale et offrant peu ou pas de fondement scripturaire.

Le NCFIC promeut une norme stricte de sainteté. Ils croient que les enfants devraient être scolarisés à la maison, que les femmes ne devraient pas travailler à l'extérieur de la maison, que les filles devraient être gardées à la maison jusqu'au mariage, que la cour devrait remplacer les pratiques modernes de rencontres et que la taille de la famille devrait être décidée par Dieu (le Quiverfull enseignement). Le film documentaire Divisé faite par le NCFIC promeut la pensée intégrée à la famille et met en garde contre les dangers du ministère de la jeunesse moderne.

D'autres points d'information biblique et d'histoire de l'église doivent être examinés. Un précédent pour les groupes liés à l'âge ou aux intérêts peut être trouvé dans Tite 2: 3-5, qui exhorte les femmes plus âgées . . . pour former les jeunes femmes. Le passage aborde ensuite les besoins des jeunes hommes et des esclaves. Actes 6:1 mentionne la distribution quotidienne aux veuves, un groupe avec des besoins spécifiques. Ce groupe a été identifié dans l'église primitive, et un plan spécifique pour répondre à leurs besoins a été développé.

Historiquement, Jésus et les apôtres fréquentaient des synagogues séparées. La disposition du temple séparait les familles, ayant un tribunal pour les hommes et un tribunal pour les femmes et les enfants. Les jeunes garçons juifs fréquentaient des écoles de jour séparées par âge.

L'église primitive a répondu aux besoins de divers sous-groupes au sein du Corps de Christ à partir d'un modèle culturel qui n'existe pas aujourd'hui. S'il peut s'agir, pour certains, d'un modèle auquel revenir, ce n'est probablement pas le cas pour les masses de personnes vivant dans le monde moderne. Tout le monde ne peut pas rejoindre les rangs des éducateurs à domicile et n'est pas appelé à le faire. Pourtant, ils prennent toujours au sérieux le commandement de guider leurs familles selon les voies divines (Deutéronome 6 :4-7).

Le défi pour l'église aujourd'hui est de trouver des solutions réalisables qui apporteront les résultats souhaités de familles fortes, de parents engagés et aimants, et d'enfants qui aiment Dieu et vivent pour lui. Comment atteindre ces objectifs est une décision qui devrait être laissée à la cellule familiale elle-même, avec les conseils et la direction de Dieu.