Qu'est-ce que la grâce de Dieu ?

Réponse



La grâce est un thème constant dans la Bible, et elle culmine dans le Nouveau Testament avec la venue de Jésus (Jean 1 :17). Le mot traduit par « grâce » dans le Nouveau Testament vient du mot grec charis , qui signifie faveur, bénédiction ou gentillesse. Nous pouvons tous étendre la grâce aux autres; mais quand le mot la grâce est utilisé en relation avec Dieu, il prend un sens plus puissant. La grâce est que Dieu choisit de nous bénir plutôt que de nous maudire comme le mérite notre péché. C'est Sa bienveillance envers ceux qui ne le méritent pas.






Ephésiens 2:8 dit : Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par la foi, et cela ne vient pas de vous-mêmes. La seule façon pour chacun d'entre nous d'entrer en relation avec Dieu est à cause de sa grâce envers nous. La grâce a commencé dans le jardin d'Eden lorsque Dieu a tué un animal pour couvrir le péché d'Adam et Eve (Genèse 3:21). Il aurait pu tuer les premiers humains à ce moment-là pour leur désobéissance. Mais plutôt que de les détruire, il a choisi de faire un chemin pour qu'ils soient en règle avec lui. Ce modèle de grâce s'est poursuivi tout au long de l'Ancien Testament lorsque Dieu a institué des sacrifices de sang comme moyen d'expiation pour les hommes pécheurs. Ce n'était pas le sang physique de ces sacrifices, en soi, qui purifiait les pécheurs ; c'était la grâce de Dieu qui pardonnait à ceux qui se confiaient en lui (Hébreux 10 :4 ; Genèse 15 :6). Les hommes pécheurs ont montré leur foi en offrant les sacrifices que Dieu exigeait.



L'apôtre Paul a commencé plusieurs de ses lettres par la phrase : « Grâce et paix à vous de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ » (Romains 1 :7 ; Éphésiens 1 :1 ; 1 Corinthiens 1 :3). Dieu est l'instigateur de la grâce, et c'est de Lui que découlent toutes les autres grâces.





Dieu fait preuve à la fois de miséricorde et de grâce, mais ce n'est pas la même chose. La miséricorde retient une punition que nous méritons ; la grâce donne une bénédiction que nous ne méritons pas. Par miséricorde, Dieu a choisi d'annuler notre dette de péché en sacrifiant Son Fils parfait à notre place (Tite 3 :5 ; 2 Corinthiens 5 :21). Mais Il va encore plus loin que la miséricorde et étend la grâce à Ses ennemis (Romains 5 :10). Il nous offre le pardon (Hébreux 8 :12 ; Éphésiens 1 :7), la réconciliation (Colossiens 1 :19-20), la vie abondante (Jean 10 :10), un trésor éternel (Luc 12 :33), son Saint-Esprit (Luc 11 :13), et une place au ciel avec lui un jour (Jean 3 :16-18) lorsque nous acceptons son offre et plaçons notre foi en son sacrifice.



La grâce, c'est que Dieu donne le plus grand trésor au moins méritant, c'est-à-dire chacun de nous.