Qu'est-ce que l'hamartiologie ?
Réponse
L'hamartiologie est l'étude du péché. L'hamartiologie traite de l'origine du péché, de la manière dont il affecte l'humanité et de ce qu'il en résultera après la mort. Pécher signifie essentiellement « rater la cible ». Nous manquons tous la marque de justice de Dieu (Romains 3:23). L'hamartiologie explique donc pourquoi nous manquons la cible, comment nous manquons la cible et les conséquences de manquer la cible. Voici quelques questions importantes en hamartiologie :
Quelle est la définition du péché ? Le péché est décrit dans la Bible comme une transgression de la loi de Dieu (1 Jean 3 :4) et une rébellion contre Dieu (Deutéronome 9 :7 ; Josué 1 :18).
Avons-nous tous hérité du péché d'Adam et Eve ? Romains 5:12 parle de cela : C'est pourquoi, comme le péché est entré dans le monde par un seul homme, et la mort par le péché, et de cette manière la mort est venue à tous les hommes, parce que tous ont péché.
Tous les péchés sont-ils égaux à Dieu ? Il y a des degrés au péché – certains péchés sont pires que d'autres. En même temps, en ce qui concerne à la fois les conséquences éternelles et le salut, tous les péchés sont les mêmes. Chaque péché conduira à une condamnation éternelle (Romains 6:23).
Comment puis-je savoir si quelque chose est un péché ? Il y a des choses que la Bible mentionne spécifiquement et déclare être des péchés. La question la plus difficile est de déterminer ce qui est pécheur dans des domaines que la Bible n'aborde pas directement.
Il pourrait sembler qu'étudier un sujet déprimant comme le péché serait contre-productif pour le chrétien. Après tout, ne sommes-nous pas sauvés du péché par le sang de Christ ? Oui! Mais avant de pouvoir comprendre le salut, nous devons d'abord comprendre pourquoi nous avons besoin du salut. C'est là qu'intervient l'hamartiologie. Elle explique que nous sommes tous pécheurs, par héritage, par imputation et par notre propre choix personnel. Cela nous montre pourquoi Dieu doit nous condamner pour nos péchés. L'hamartiologie indique la solution au péché : le sacrifice expiatoire de Jésus-Christ. Lorsque nous nous attaquons vraiment à notre nature pécheresse, nous commençons à sonder la profondeur et l'étendue de la nature de notre grand Dieu qui, d'une part, condamne les pécheurs à l'enfer par un jugement juste, puis, d'autre part, satisfait sa propre exigence de perfection. Ce n'est que lorsque nous comprenons la profondeur du péché que nous pouvons comprendre la hauteur de l'amour de Dieu pour les pécheurs.
Une Écriture clé sur l'hamartiologie est Romains 3: 23-24, 'Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu, et sont justifiés gratuitement par sa grâce par la rédemption qui est venue par Jésus-Christ.'