Qu'est-ce que le camp de Jésus ?

Qu'est-ce que le camp de Jésus ? Réponse



Camp de Jésus est un documentaire sorti en 2006, réalisé par Heidi Ewing et Rachel Grady. Il présente la pasteure des enfants pentecôtistes Becky Fischer et son camp pour enfants charismatique Kids on Fire School of Ministry qui était exploité dans le Dakota du Nord. Camp de Jésus suit le pasteur Fischer et quelques enfants avant, pendant et après le camp. Le commentaire est fourni par l'animateur de radio chrétien libéral Mike Papantonio, qui donne un point de vue contraire à celui des campeurs dominionistes et de leurs familles.



Camp de Jésus commence par un bref prologue dans lequel Papantonio s'inquiète de ce que les fondamentalistes enseignent à leurs enfants. Ensuite, le film montre des scènes d'une conférence Changer le monde par la prière qui se tient dans une église du Missouri. Lors de la conférence, Becky Fischer prêche sur la nécessité pour les enfants de s'engager à servir Dieu et sur la façon dont le péché a éloigné la nation de Dieu. Elle conduit ensuite les enfants et les adultes dans une session de prière en langues et d'être tué dans l'Esprit. La pasteure Fischer explique aux cinéastes qu'elle souhaite inculquer aux enfants un engagement à avoir un impact sur la société pour Jésus à la manière dont les médersas musulmanes attisent la passion de leurs élèves.





Camp de Jésus puis présente quelques-uns des enfants. Ils sont scolarisés à la maison et parlent très bien. Les scènes d'enseignement à domicile se concentrent sur le créationnisme et les répercussions du retrait de Dieu de l'école publique. Une fillette de neuf ans prie pour son coup de bowling, puis donne un tract à une femme. Une autre fille, une danseuse de dix ans, dit qu'elle essaie de s'assurer qu'elle danse pour Dieu et non pour sa chair.



Pendant que les enfants font leurs bagages pour le camp Kids on Fire (le camp de Jésus du titre du documentaire) et se rendent dans le Dakota du Nord, le pasteur Fischer et son équipe prient pour les installations et l'équipement du camp. Une fois le camp commencé, les sermons de Fischer aux campeurs sont suffisamment divertissants pour retenir l'attention des enfants, mais ils se concentrent sur le péché - celui des enfants et de la nation. Un garçon donne un sermon sur la façon dont ils sont la génération qui doit reprendre l'Amérique pour Jésus. Un autre orateur donne un message sur l'avortement et comment l'influence des enfants est nécessaire pour le rendre à nouveau illégal. À un moment donné, un conseiller du camp sort une découpe en carton du président de l'époque, George W. Bush, et les enfants sont invités à prier pour lui et sa responsabilité de remplacer la juge récemment démissionnaire de la Cour suprême, Sandra Day O'Connor. (Les critiques prétendent à tort que les enfants vénèrent Bush.) De nombreux sermons au camp se terminent par des séances de pleurs incontrôlables et de prières en langues.



le Camp de Jésus le film passe ensuite à Papantonio, qui prévient que les fondamentalistes prendront le pouvoir. Une voix off annonce ensuite que le juge Samuel Alito, que beaucoup pensent être pro-vie, est confirmé pour remplacer le juge O'Connor.



Après avoir terminé Jesus Camp, le garçon qui a prêché est filmé en train de visiter l'église New Life à Colorado Springs, où il regarde le pasteur de l'époque, Ted Haggard, condamner l'homosexualité et encourager sa congrégation à avoir un impact sur la nation. (Le documentaire a été publié environ sept mois avant que Haggard ne soit accusé de consommation de drogue et de relations sexuelles avec un prostitué.) Plusieurs des enfants du camp se rendent à Washington, DC, où, avec des adultes, ils chantent et prient devant la Cour suprême des États-Unis. et protester tranquillement contre l'avortement. Cette partie du film se termine par une entrevue avec les enfants, qui parlent d'être entraînés pour un combat spirituel, de vivre sans peur et de la gloire du martyre.

Lors de la révision d'un film du camp, la pasteure Fischer exprime sa fierté de la passion que transmettent les enfants. Elle accorde une interview à Papantonio - il pousse à la séparation de l'Église et de l'État, tandis qu'elle défend l'enseignement de la vérité biblique aux enfants et son application dans le monde. le Camp de Jésus Le film se termine avec le pasteur Fischer expliquant sa motivation - amener le monde à une relation salvatrice avec Jésus. Dans la scène finale, Fischer tire sa voiture dans un lave-auto (une représentation déformée du baptême ?) alors qu'un orateur à la radio encourage ses auditeurs à combattre le libéralisme. Puis le rideau recouvrant la sortie du lave-auto, contenant deux panneaux d'arrêt, s'écarte sur le côté.

le Camp de Jésus le film est assez équilibré, comme devrait l'être un documentaire. Les adultes et les enfants semblent authentiques et sincères, et le pasteur Fischer est satisfait de sa représentation à l'écran tout en étant conscient de l'angle peu flatteur souligné dans le montage. Réaction à Camp de Jésus a été mélangé. Comme l'a dit la cinéaste Heidi Ewing, c'était comme si les gens regardaient deux films différents. De nombreux téléspectateurs accusent le pasteur Fischer de lavage de cerveau et d'endoctrinement ; le terrain de camping où Kids on Fire a été détenu a été tellement vandalisé par les manifestants que les propriétaires refusent d'héberger à nouveau son camp. D'autres qui ont regardé le film ont dit qu'il renforçait ou renouvelait leur engagement à suivre le Christ. En raison de la controverse, Kids on Fire a été rebaptisé Kids in Ministry International.

Malgré ce que certains critiques ont prétendu, les sujets de Camp de Jésus ne représentent pas l'évangélisme traditionnel. Becky Fisher et le ministère qu'elle dirige font partie du mouvement charismatique et étendent intentionnellement l'expérience charismatique aux enfants. Les enfants apprennent à prier en langues, à être tués dans l'Esprit, à chasser les démons et à pleurer les péchés de la nation. Ils sont également formés pour croire qu'il est de leur responsabilité de devenir une armée de Dieu qui récupérera l'Amérique et en fera à nouveau une nation chrétienne.

Plusieurs critiques adressées à Becky Fischer et à ses programmes de formation sont valables. D'abord, comme le Camp de Jésus le film est clair, elle enseigne la doctrine charismatique erronée aux enfants. Le parler en langues, l'exorcisation des démons et la guérison sont surestimés. Les expériences émotionnelles et extatiques sont valorisées dans une mesure malsaine. De plus, la Bible n'enseigne pas que le moyen de transformer la société est que les chrétiens prennent le contrôle des entités politiques laïques. Le message le plus troublant de Fischer, cependant, est que les enfants doivent reprendre l'Amérique pour Dieu parce que les adultes sont trop gros et paresseux pour jeûner et prier (ses paroles, bien qu'elle les ait peut-être voulues comme une hyperbole et une autodérision). Oui, l'avortement et le rejet de Dieu sont des péchés nationaux, mais ces fardeaux ne devraient pas être placés sur les épaules d'enfants de neuf ans au point qu'ils pleurent de manière incontrôlable chaque nuit. Il n'y a aucun exemple dans la Bible où les enfants ont été amenés à se sentir responsables de pleurer et de racheter les péchés des adultes - pas même lorsque Dieu a parlé à un jeune Samuel du péché des fils d'Eli dans 1 Samuel 3. Nous devons enseigner aux enfants à propos de Dieu, de leur place dans le plan de Dieu et comment vivre une vie pour Christ dans un monde déchu.

Camp de Jésus est un film révélateur qui documente les croyances d'un segment du pentecôtisme et l'impact de ces croyances sur la société. Si rien d'autre, le film souligne les dangers de l'excès charismatique et l'importance d'une théologie biblique saine (2 Timothée 1:13).



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