Qu'est-ce que l'Église Vivante de Dieu et quelles sont ses croyances ?

Réponse



L'Église vivante de Dieu (LCG), dirigée par l'évangéliste président Roderick C. Meredith, s'est développée comme une ramification de l'Église mondiale de Dieu d'Herbert W. Armstrong. L'Église Vivante de Dieu prétend que le nom Église de Dieu est le seul nom biblique pour une église et a été donné par Dieu Lui-même (Actes 20:28). Les différences entre l'Église vivante de Dieu et le christianisme historique sont nombreuses et, en raison de leurs erreurs distinctes - un étrange mélange de croyance des témoins de Jéhovah, de mormonisme et de peur apocalyptique - cette église pourrait être classée comme un culte à éviter.



L'Église Vivante de Dieu croit qu'elle est la véritable Église de Dieu qui se distingue de cette Babylone religieuse, c'est-à-dire de toutes les autres dénominations chrétiennes. Leur site Web fait continuellement référence aux erreurs et aux faux enseignements du christianisme traditionnel et de la plupart des ministres. L'Église Vivante de Dieu se concentre sur le légalisme. Ils prétendent que le salut s'obtient par la foi en l'œuvre achevée de Christ (Hébreux 9 :15), mais ils accordent une importance égale à l'observation de la Loi. Ils déclarent que la loi que Dieu a donnée aux Israélites est également contraignante pour les chrétiens du Nouveau Testament. Ils croient que les Américains et les Britanniques sont les tribus perdues d'Israël, de sorte que les jours de fête juifs, les lois alimentaires et les dix commandements sont toujours contraignants dans le cadre du chemin du salut. Ils ne célèbrent pas les anniversaires, Noël ou toute autre fête et soulignent que le sabbat est le seul jour approprié pour adorer. L'Église vivante de Dieu interdit également aux membres de participer à la politique, aux jurys, au vote et au service militaire. Ils affirment hardiment que tout groupe de chrétiens qui ne mélange pas la loi avec la grâce comme ils le font n'est pas la véritable église.





Cet accent mis sur le maintien de la loi n'a rien de nouveau. Ceux qui tentent de combiner la Loi avec la grâce pour le salut sont appelés Judaïsants. Paul a traité avec les judaïsants dans l'église primitive, car de nombreux juifs convertis ont refusé d'accepter les croyants non juifs qui n'observaient pas la loi (Romains 9:31). Paul était ferme : une personne n'est pas justifiée par les œuvres de la loi (Galates 2 : 21), et il a argumenté logiquement contre la position des judaïsants : si l'observation de la loi pouvait nous rendre justes avec Dieu, alors il n'y avait pas besoin de Christ. mourir (Galates 2:16). La question du salut par la foi, en dehors des œuvres de la Loi, a été résolue par les apôtres dans Actes 15. Pierre a déclaré : Maintenant, pourquoi essayez-vous de tester Dieu en mettant sur le cou des Gentils un joug que ni nous ni nos ancêtres ont pu supporter? Non! Nous croyons que c'est par la grâce de notre Seigneur Jésus que nous sommes sauvés, tout comme eux (versets 10-11).



Une autre différence majeure entre l'Église Vivante de Dieu et le Christianisme évangélique est leur rejet de la doctrine de la Trinité. Ils croient que Jésus et le Père seuls constituent la Divinité. Leur site Web déclare que le Saint-Esprit est l'essence même, l'esprit, la vie et la puissance de Dieu. Ce n'est pas un Être. Cependant, Jésus n'a jamais fait référence au Saint-Esprit en tant que cela. Jésus a toujours appelé le Saint-Esprit un Il (Jean 14 :26 ; 15 :26 ; 16 :13). Matthieu 28:19 donne l'une des présentations les plus claires du Dieu trinitaire lorsque Jésus a dit à ses disciples de baptiser les croyants au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Si le Saint-Esprit n'est pas une entité distincte, pourquoi Jésus le nommerait-il séparément ?



L'Église Vivante de Dieu ne croit pas en l'immortalité de l'âme et de l'esprit, mais accorde une grande importance à la venue du royaume terrestre de Dieu lors de la résurrection physique des morts (Apocalypse 20 :4). Ils ne croient pas que le ciel soit la destination des enfants de Dieu ou que l'enfer soit le destin éternel des impénitents. Ils prétendent qu'après la mort, une personne reste morte jusqu'à la résurrection. Ensuite, après la résurrection, tous les êtres humains qui ont jamais vécu recevront une véritable compréhension de la parole de Dieu et du vrai christianisme – et la grande majorité répondra ! Ils précisent qu'il ne s'agit pas d'une seconde chance mais d'une première opportunité. Selon eux, l'enfer est un bref moment de châtiment après la résurrection, puis les impénitents sont anéantis à jamais.



Ceci n'est pas enseigné dans les Ecritures. Jésus avait beaucoup à dire sur la vie éternelle et le châtiment éternel (Matthieu 25 :46 ; Marc 9 :43). Il a illustré ce concept très clairement dans l'histoire de l'homme riche et de Lazare, trouvée dans Luc 16:19-31. L'homme riche crie, je suis à l'agonie dans ce feu (verset 24). Jésus a également dit que large est la porte et large est le chemin qui mènent à la destruction, et que beaucoup entrent par là. Mais petite est la porte et resserré le chemin qui mènent à la vie, et seuls quelques-uns les trouvent (Matthieu 7 : 13). Si la doctrine de l'Église Vivante de Dieu était vraie que chacun recevrait une autre opportunité d'être sauvé, pourquoi Jésus nous aurait-il commandé d'évangéliser le monde maintenant (Matthieu 28:19) ? Pourquoi les apôtres auraient-ils subi la persécution et le martyre s'ils savaient que chacun aurait une autre chance après la mort ?

L'Église Vivante de Dieu déforme également le terme né de nouveau (Jean 3:3). Ils prétendent que Jésus est né de nouveau lorsqu'il est ressuscité des morts et que ceux qui croient en lui seront également nés de nouveau pour régner avec lui dans son royaume sur terre.

L'Église Vivante de Dieu soutient que Dieu Tout-Puissant n'essaie pas de sauver tout le monde maintenant. Au contraire, Dieu permet à l'humanité de suivre son propre chemin pendant ces 6 000 ans d'histoire humaine, sous l'influence maléfique de Satan le Diable. Dieu intervient maintenant occasionnellement. . . appeler certaines personnes à faire partie de son Église . . . et pour les préparer à être les rois et les sacrificateurs sous Christ dans le Royaume de Dieu à venir sur terre. Cependant, la Bible dit qu'une des raisons pour lesquelles Jésus n'est pas encore revenu est que Dieu désire que beaucoup d'autres soient sauvés. 2 Pierre 3:9 dit : Le Seigneur est. . . patient avec vous, ne voulant pas que personne périsse, mais que tous arrivent à la repentance. Si la plupart des gens vont de toute façon se repentir après la résurrection, alors pourquoi Dieu aurait-il besoin d'attendre ?

Il y a beaucoup d'autres erreurs doctrinales dans l'Église Vivante de Dieu. L'un des signes d'un culte est sa prétention d'être le seul véritable chemin vers le salut. Lorsque l'accent n'est pas mis sur le fait que Jésus est le seul vrai chemin (Jean 14:6), alors l'erreur suivra. Jésus a dit : Méfiez-vous du levain des pharisiens et des sadducéens (Marc 8 :15). La levure (levain) dans ce contexte représente des ajouts faits par l'homme à l'œuvre pure et salvatrice de Dieu. L'Église Vivante de Dieu, avec son adhésion semblable à celle d'un Pharisien à la Loi, est sûrement un groupe levé contre lequel il faut se méfier.