Qu'est-ce que le pluriel majestueux et comment est-il utilisé dans la Bible ?

Réponse



Le pluriel majestueux, également appelé pluriel royal, est l'utilisation d'un mot pluriel (comme le pronom nous ou nous ) pour désigner une seule personne. En tant que type de nosisme, le pluriel majestueux met l'accent sur quelque chose ou honore quelqu'un d'une manière stylistique. Fondamentalement, lorsqu'un membre de la royauté, se référant à lui-même, dit, nous au lieu de je, il utilise le pluriel majestueux. Par exemple, la reine Victoria, en entendant une plaisanterie de mauvais goût, aurait répondu : Nous ne sommes pas amusés.



Les anciens Hébreux utilisaient le pluriel majestueux, et quelques exemples se trouvent dans l'Ancien Testament. Mais la construction n'est pas propre à l'hébreu. La langue latine avait aussi ce que les Romains appelaient Pluriel de majesté. (le pluriel de majesté) et, comme on l'a noté, l'anglais l'utilise aussi parfois. Les autres langues modernes utilisant le pluriel royal comprennent le pendjabi, l'hindoustani, le télougou et l'arabe égyptien (dans lequel le président de l'Égypte est appelé Vos Excellences).





L'effet du majestueux pluriel est d'indiquer la grandeur, la puissance et le prestige. Il est normalement réservé à l'usage des nobles, des rois, des papes et d'autres personnes de haut rang lorsqu'ils parlent à titre officiel ou par ceux de rang inférieur lorsqu'ils parlent de ou à leurs supérieurs.



Dans la Bible, nous trouvons quatre versets dans lesquels Dieu se réfère à lui-même en utilisant des pronoms au pluriel. Le passage le plus connu est Genèse 1:26 : Alors Dieu dit : ‘Faisons l’humanité à notre image, à notre ressemblance.’ Voir aussi Genèse 3:22 ; Genèse 11:7 ; et Esaïe 6:8. Le Dieu Unique parle de Lui-même au pluriel : nous et notre . C'est un exemple parfait du pluriel majestueux. La grandeur divine et la transcendance de Dieu sont soulignées par la simple utilisation de pronoms.



Le pluriel majestueux se trouve également dans l'un des noms de Dieu les plus courants dans l'Ancien Testament, Élohim . Le mot lui-même est au pluriel (le singulier est Éloah ), et il est parfois traduit par dieux (en référence à une pluralité de faux dieux). Quand il se réfère au Seul Vrai Dieu, Élohim (pluriel) est correctement traduit par Dieu (singulier).



Deutéronome 4:35 dit, L'Éternel est Dieu - littéralement, Yahvé est Élohim . Et le fameux Schème dit: L'Éternel, notre Dieu, l'Éternel est un. Encore une fois, nous avons le singulier Seigneur associé au pluriel Élohim , et cette fois dans un verset qui est parfaitement clair qu'il n'y a qu'un seul Dieu. La forme plurielle de son nom indique sa suprématie souveraine, sa puissance incomparable et son éminence suprême.

Nous notons soigneusement que le majestueux pluriel de l'Ancien Testament n'était pas destiné à enseigner la doctrine de la Trinité. C'est simplement un outil linguistique que Dieu a utilisé pour accentuer Sa grandeur. Cependant, l'utilisation de constructions plurielles pour désigner Dieu laisse ouverte la possibilité de la nature trinitaire de Dieu. Plus tard, lorsque la doctrine de la Trinité est révélée dans le Nouveau Testament, l'utilisation du majestueux pluriel s'intègre parfaitement.