Quelle est la signification de bien-aimé dans la Bible ?

Réponse
Une personne aimée est une personne qui est chèrement aimée. Dans l'Ancien Testament, le mot
bien-aimé est utilisé à plusieurs reprises dans le Cantique des Cantiques lorsque les jeunes mariés expriment leur profonde affection l'un pour l'autre (Cantique des Cantiques 5 : 9 ; 6 : 1, 3). Dans ce cas,
bien-aimé implique des sentiments amoureux. Néhémie 13:26 utilise également le mot
bien-aimé pour décrire le roi Salomon comme aimé de son Dieu (ESV). En fait, à la naissance de Salomon, parce que le Seigneur l'aimait, il fit dire par Nathan le prophète de le nommer Jedidiah (2 Samuel 12:25).
Jedidiah signifie aimé par le Seigneur.
Pour des raisons connues de lui seul, Dieu accorde une affection particulière à certaines personnes et les utilise plus qu'il n'en utilise d'autres. Israël est souvent appelé bien-aimé de Dieu (par exemple, Deutéronome 33 :12 ; Jérémie 11 :15). Dieu a choisi ce groupe de personnes comme ses bien-aimés afin de les mettre à part pour son plan divin de sauver le monde à travers Jésus (Deutéronome 7 :6-8 ; Genèse 12 :3).
Le mot
bien-aimé est également utilisé à plusieurs reprises tout au long du Nouveau Testament. Une utilisation notable du mot est au baptême de Jésus. Dans cette scène, les trois Personnes de la Trinité sont révélées. Dieu le Père parle au Fils du ciel : Celui-ci est mon Fils bien-aimé en qui j'ai mis toute ma complaisance (Matthieu 3 :17 ; Marc 1 :11 ; Luc 3 :22). Alors le Saint-Esprit descendit comme une colombe et se posa sur lui (Marc 1 :10 ; Luc 3 :22 ; Jean 1 :32). Dieu appelle de nouveau Jésus bien-aimé au Mont de la Transfiguration : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, dont je suis bien content ; écoutez-le (Matthieu 17:5). Nous pouvons en apprendre un peu plus sur la relation d'amour partagée par le Père, le Fils et le Saint-Esprit par l'utilisation de la parole par Dieu
bien-aimé . Jésus fait écho à cette vérité dans Jean 10:17 lorsqu'il dit : La raison pour laquelle mon Père m'aime, c'est que je donne ma vie, seulement pour la reprendre.
De nombreux auteurs du Nouveau Testament ont utilisé le mot
bien-aimé pour s'adresser aux destinataires de leurs lettres (par exemple, Philippiens 4: 1; 2 Corinthiens 7: 1; 1 Pierre 2: 11). La plupart du temps, le mot grec traduit bien-aimé est
bouche bée , lié au mot
bouche bée . Dans les lettres inspirées,
bien-aimé signifie des amis chèrement aimés de Dieu. Dans le Nouveau Testament, l'utilisation du mot
bien-aimé implique plus que l'affection humaine. Il suggère une estime pour les autres qui découle de la reconnaissance de leur valeur en tant qu'enfants de Dieu. Les destinataires étaient plus que des amis ; ils étaient frères et sœurs en Christ et donc très appréciés.
Puisque Jésus est Celui que Dieu aime,
Bien-aimé est également utilisé comme titre pour le Christ. Paul parle de la façon dont les croyants sont les bénéficiaires de la grâce glorieuse de Dieu, avec laquelle il nous a bénis dans le Bien-Aimé (Ephésiens 1: 6, ESV). Le Père aime le Fils, et il nous aime et nous bénit à cause du Fils.
Tous ceux qui sont adoptés dans la famille de Dieu par la foi en l'œuvre achevée de Jésus-Christ sont aimés du Père (Jean 1 : 12 ; Romains 8 : 15). C'est un amour prodigieux et étonnant : voyez quel grand amour le Père a prodigué sur nous, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu ! Et c'est ce que nous sommes ! (1 Jean 3:1). Parce que Dieu a déversé son amour sur nous, nous sommes libres d'appliquer les paroles du Cantique des cantiques 6:3 à notre relation avec Christ : Je suis à mon bien-aimé et mon bien-aimé est à moi.