Quelle est la signification d'epektasis?

Epektasis est un terme technique utilisé dans la philosophie grecque, en particulier dans le stoïcisme. Il fait généralement référence au processus ou à l'habitude d'élargir son esprit pour englober des objets de connaissance ou de contemplation toujours plus grands. Selon les stoïciens, l'epektasis était une partie importante de la vie en accord avec la nature et la raison. Pour eux, c'était un ingrédient clé dans la recette de l'eudaimonia, ou épanouissement humain. Ces dernières années, l'epektasis a fait un retour en force dans les cercles philosophiques et psychologiques. Certains penseurs ont proposé qu'il pourrait fournir un cadre utile pour réfléchir à la croissance et au développement personnels. D'autres ont suggéré qu'il pourrait être utile pour comprendre et gérer les transitions difficiles de la vie. D'autres encore ont fait valoir que l'epektasis offre un moyen de donner un sens à notre dépendance croissante à l'égard de la technologie. Quel que soit son destin ultime, il ne fait aucun doute que l'epektasis est un concept intrigant qui a beaucoup à offrir. Si rien d'autre, cela nous fournit une nouvelle lentille à travers laquelle voir le monde et notre place dans celui-ci.

Réponse





Epectasis est dérivé d'un mot grec trouvé dans des versets tels que Philippiens 3:13, où il est traduit par tendre vers. Le terme implique quelque chose qui devient, s'efforce ou se développe. Elle a tour à tour été comprise comme évolutive ou croissante. En ce qui concerne la théologie chrétienne, épectase implique que la vraie joie dans la vie chrétienne se trouve dans le processus de croissance et de développement. Autrement dit, c'est le changement que nous vivons qui produit un sentiment de bonheur, et non la réalisation d'un objectif particulier. Spécifiquement, épectase souligne la nécessité d'une transformation spirituelle et suggère que ce processus se poursuivra pour toujours dans l'éternité.



Ce concept d'epektasis figure en bonne place dans les écrits de Grégoire de Nysse . Son travail s'oriente vers une approche ascétique et mystique de la foi. Gregory a rejeté l'opinion plus typique selon laquelle le bonheur et la perfection se trouvent dans la réalisation d'un objectif. Au contraire, a-t-il suggéré, puisque l'humanité est incapable d'atteindre la perfection réelle de Dieu, le but et le sens se trouvent dans la progression vers cette norme. La saveur de la spiritualité de Grégoire a eu un impact sur l'interprétation orthodoxe orientale de théose .



Appliquée à la foi chrétienne, la facette la plus controversée de l'epektasis est ce qu'elle implique pour la condition spirituelle de l'homme dans l'éternité. 1 Jean 3:2, par exemple, dit que, lorsque Christ apparaîtra, nous serons semblables à lui. L'interprétation traditionnelle de déclarations comme celle-ci est que les croyants atteindront immédiatement la perfection spirituelle - ou au moins obtiendront un certain niveau de sainteté fixe et permanent.





Certaines vues de l'epektasis suggéreraient le contraire : que, bien que nous soyons nettement changés lorsque nous rencontrerons le Christ, nous passerons toute l'éternité à progresser pour ressembler de plus en plus à Dieu, sans jamais atteindre ce but. En soi, cette version d'epektasis n'est pas nécessairement fausse. Il y a beaucoup de choses sur l'éternité et le ciel que Dieu ne nous a pas encore révélées. Le débat sur la question de savoir si nous serons immuables ou progresserons au paradis est finalement une question de détails et de définitions.



Ce qui est plus préoccupant, c'est comment le concept d'epektasis peut être appliqué à la spiritualité terrestre de manière incorrecte. Alors que l'epektasis n'est pas du tout la même chose que théologie du processus , une application maladroite peut inviter au relativisme ou à une doctrine incohérente. C'est une chose de suggérer que nous passerons l'éternité à nous rapprocher de Dieu. C'en est une autre de prétendre que l'humanité a évolué ou progressé au point que les anciennes conceptions du péché, du salut, de la moralité et de la Bible peuvent être mises de côté. De telles applications progressives de l'epektasis sont fausses.