Quelle est la signification d'ephphatha dans la Bible ?

Réponse



Ephphatha est un mot araméen (ou syriaque) trouvé une seule fois dans le Nouveau Testament, dans Marc 7:34. Marc donne aussi le sens du mot : être ouvert. Jésus a prononcé cette parole lorsqu'il a guéri un homme sourd qui avait également un trouble de la parole. Marc, plus que les autres auteurs d'évangiles, a inclus les mots exacts prononcés par Jésus. L'enregistrement des expressions exactes de Jésus montre l'influence de Pierre, un témoin oculaire, sur l'écriture de Marc.



Jésus voyageait à travers la région de la Décapole lorsque des gens lui ont amené un homme qui était sourd et pouvait à peine parler (Marc 7:31). Jésus a pris l'homme à part, loin de la foule, et a mis ses doigts dans les oreilles de l'homme (verset 33). Alors Jésus cracha et toucha la langue de l'homme avec l'humidité. Il n'a pas eu à passer par de telles actions physiques, et dans d'autres miracles de guérison, Jésus a simplement dit un mot (par exemple, Matthieu 8:8, 13), mais dans ce cas, Il a choisi de le faire.





Après avoir touché les oreilles et la langue de l'homme, Jésus leva les yeux vers le ciel et avec un profond soupir lui dit : ' Ephphatha ! ' (Marc 7:34). La posture de prière signifiait le lien de Jésus avec le Père, au nom duquel il agissait. Le profond soupir était un signe de la commisération de Jésus avec le sort de l'homme et de son chagrin pour le péché dans le monde et ses retombées lamentables.



Quand Jésus a dit : Ephphatha ! les résultats furent immédiats : à cela, les oreilles de l'homme s'ouvrirent, sa langue se délia et il se mit à parler clairement (Marc 7:35). Jésus a alors ordonné à l'homme de ne parler à personne de la guérison (verset 36). Mais l'homme a quand même utilisé son nouveau discours pour répandre la nouvelle. Les gens étaient complètement étonnés (verset 37, NLT), et ils ont loué le Seigneur, en disant : Il a tout bien fait. . . . Il fait même entendre les sourds et parler les muets (verset 37).



Il est intéressant de noter que Jésus a rarement guéri les gens de la même manière. Parfois, Il parlait simplement (Matthieu 12:13). D'autres fois, il leur a imposé les mains et ils ont été guéris (Luc 13 :10-13). Une fois, il a craché par terre et a mis de la boue sur les yeux d'un aveugle (Jean 9: 6-7), et une autre fois, il a guéri un lépreux en touchant l'homme et en lui parlant (Marc 1: 41-42). Les détails de chaque miracle varient légèrement. La variété des méthodes utilisées par Jésus élimine la confiance dans une technique ou un modus operandi. La guérison n'est pas le produit d'un talisman, d'un sort ou d'un processus. La guérison vient de la puissance de Dieu.