Quel est le sens de homoousious?

Dans le christianisme, homoousious est un terme technique avec plusieurs significations différentes. Il se réfère le plus souvent à la doctrine de la Trinité, en particulier que le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont d'une seule substance. Cette doctrine est fondamentale pour le christianisme orthodoxe et est affirmée dans le Credo de Nicée. Homoousious peut également faire référence à la relation entre le Christ et son Église. En ce sens, il affirme que le Christ et l'Église sont d'une seule substance, unis dans le but et la mission. Cette doctrine est souvent exprimée dans l'expression « un seul corps, un seul Esprit » (Éphésiens 4 : 4). Enfin, homoousious peut faire référence à la relation entre Dieu et l'humanité. En ce sens, il affirme que Dieu et l'humanité sont d'une seule substance, unis dans l'amour et le but. Cette doctrine est souvent exprimée dans l'expression « un seul Seigneur, une seule foi » (Éphésiens 4 :5).

Réponse





homosexuel (littéralement, même substance) est un terme qui est devenu très important dans l'histoire de l'Église et qui a été au centre d'une controverse au début du IVe siècle menant au Concile de Nicée.



homosexuel est un mot grec composé. Le mot homo signifie simplement identique. La plupart des gens reconnaîtraient cela au mot homosexuel . Le terme même sexe est souvent utilisé à la place de homosexuel comme dans le mariage homosexuel. Hétérosexuel commence par le mot grec hétéro , ce qui signifie différent.



Ousseux est le mot grec pour substance ou être. Il fait référence à la nature essentielle de quelque chose - ce qu'il est vraiment. homosexuel serait de la même substance. Hétérous serait d'une substance différente. Il y a un autre mot qui est important dans ce contexte : homosexuel . L'extra je dans homosexuel change le sens d'une substance similaire.





Ainsi, en grec, au début du IVe siècle, si deux choses étaient décrites comme homosexuel , cela voudrait dire qu'ils étaient exactement le même genre de chose. S'ils étaient décrits comme hétéro , cela voudrait dire qu'il s'agissait de choses différentes. Et s'ils étaient décrits comme homosexuel , cela signifierait qu'ils étaient similaires - ni l'un ni l'autre n'étaient exactement comme l'autre, mais pas si différents qu'ils pouvaient être décrits comme hétéro .



C'est au début du quatrième siècle qu'un homme nommé Arius a commencé à enseigner que Jésus était homosexuel avec le Père — d'une substance semblable. Selon l'arianisme, Jésus était divin mais pas exactement de la même manière que le Père était divin. Il n'a pas enseigné que Jésus était hétéro , ce qui aurait indiqué que Jésus était simplement humain ou radicalement différent du Père d'une autre manière ; il a plutôt enseigné que Jésus était semblable au Père. En réponse, un évêque nommé Athanase a insisté sur le fait que Jésus était homosexuel avec le Père — de la même substance — le même genre d'être. En d'autres termes, Jésus est divin au même titre que le Père.

La question a été réglée au Concile de Nicée. Les évêques de l'église ont discuté et débattu de la question et ont finalement décidé à une écrasante majorité que homosexuel (même substance) résume le mieux l'enseignement du Nouveau Testament sur la nature de Jésus. Le Credo de Nicée était le résultat de cette réunion et se lit en partie, Nous croyons en un seul Seigneur, Jésus-Christ, le Fils unique de Dieu, éternellement engendré du Père, Dieu de Dieu, Lumière de Lumière, vrai Dieu de vrai Dieu, engendré , non fait, d'un seul Etre avec le Père. Cette dernière phrase d'un être est une traduction du mot grec homosexuel . Le mot homosexuel ne se trouve pas dans les Écritures, mais le Concile a estimé que c'était le meilleur mot pour décrire l'enseignement biblique orthodoxe concernant le Christ.

Nous trouvons l'enseignement que le Père et le Fils sont homosexuel dans Jean 1 :1, Philippiens 2 :6 et Colossiens 2 :9. Plus important encore, le concept de homosexuel explique toute la portée de l'enseignement du Nouveau Testament sur la personne et la nature de Jésus-Christ. Jésus est pleinement Dieu de la même manière que le Père est Dieu – ils sont de la même nature divine.