Quelle est la signification de la parabole du riche insensé ?

Réponse



La parabole du riche insensé se trouve dans Luc 12 :13-21. La clé pour comprendre cette parabole se trouve au verset 15 (et plus tard résumée au verset 21). Luc 12:15 dit: Prenez garde, et gardez-vous de toute convoitise, car la vie ne consiste pas dans l'abondance de ses biens. Jésus dit cela à l'homme qui lui a demandé d'arbitrer entre lui et son frère. Dans les temps anciens, le premier-né était assuré d'une double part de l'héritage familial. Plus que probablement, le frère qui s'adressait à Jésus n'était pas le premier-né et demandait une part égale de l'héritage. Jésus refuse d'arbitrer leur différend et entre dans le vif du sujet : la convoitise ! Jésus avertit cette personne, et tous à portée de voix, que nos vies ne doivent pas consister à accumuler des richesses. La vie est tellement plus que l'abondance de possessions.



Jésus poursuit en racontant à l'homme la parabole du riche insensé. Cette personne était matériellement bénie par Dieu; sa terre produisit en abondance (verset 16). Alors que Dieu continuait à bénir l'homme, au lieu d'utiliser son augmentation pour faire avancer la volonté de Dieu, tout ce qui l'intéressait était de gérer son augmentation et d'accumuler sa richesse croissante. Alors l'homme construit de plus grandes granges à la place de celles existantes et commence à planifier une retraite anticipée. À son insu, c'était sa dernière nuit sur la planète Terre. Jésus termine alors l'histoire en disant : Ainsi en est-il de celui qui amasse un trésor pour lui-même et qui n'est pas riche envers Dieu.





Ainsi, le point de la parabole du riche insensé est double. Premièrement, nous ne devons pas consacrer nos vies à la collecte et à l'accumulation de richesses. Il y a un point intéressant dans la parabole. Dieu dit à l'homme du récit : Et les choses que tu as préparées, à qui seront-elles ? Cela fait écho à la pensée exprimée dans Ecclésiaste 2:18 (J'ai haï tout mon labeur dans lequel je peine sous le soleil, vu que je dois le laisser à l'homme qui viendra après moi). Vous le voyez tout le temps chez les personnes qui se consacrent singulièrement à l'accumulation de richesses. Qu'arrive-t-il à toute cette richesse quand ils meurent ? Il est laissé à d'autres qui ne l'ont pas gagné et ne l'apprécieront pas. De plus, si l'argent est votre maître, cela signifie que Dieu ne l'est pas (Matthieu 6:24).



Le deuxième point de la parabole du riche insensé est le fait que nous ne sommes pas bénis par Dieu pour thésauriser nos richesses pour nous-mêmes. Nous sommes bénis d'être une bénédiction dans la vie des autres, et nous sommes bénis d'édifier le royaume de Dieu. La Bible dit que si nos richesses augmentent, nous ne devons pas leur accorder notre cœur (Psaume 62:10). La Bible dit aussi qu'il y en a un qui donne gratuitement et s'enrichit d'autant (Proverbes 11:24). Enfin, la Bible dit que nous devons honorer Dieu avec les prémices de notre croissance (Proverbes 3 :9-10). Le point est clair; si nous honorons Dieu avec ce qu'il nous a donné, il bénira davantage afin que nous puissions l'honorer davantage. Il y a un passage dans 2 Corinthiens qui résume bien cela (2 Corinthiens 9 : 6-15). Dans ce passage, Paul dit : Et Dieu est capable de vous donner toute bénédiction en abondance, afin qu'ayant tout le contentement de toutes choses en tout temps, vous puissiez abonder en toute bonne œuvre. Nous sommes bénis par Dieu, nous pouvons donc à notre tour abonder en toute bonne œuvre et être une bénédiction dans la vie des autres. Donc, si Dieu vous a béni avec la richesse matérielle, n'y attachez pas votre cœur et soyez riche envers Dieu. C'est le message de la parabole du riche insensé.