Quelle est la signification des paraboles du jeûne aux noces, de la vieille nappe et des outres ?

Réponse



Ces paraboles, trouvées dans Marc 2 : 18-22, commencent par une déclaration selon laquelle les pharisiens et les disciples de Jean-Baptiste jeûnaient. Le jeûne bihebdomadaire était une tradition adoptée par les pharisiens légalistes à l'époque, même si la loi mosaïque ne prescrivait qu'un seul jeûne le jour des expiations (Lévitique 16:29, 31). Certaines personnes sont venues à Jésus et lui ont demandé pourquoi ses disciples ne jeûnaient pas comme les pharisiens et ceux des disciples de Jean qui étaient restés fidèles aux traditions pharisaïques. La réponse de Jésus est donnée en trois courtes paraboles.



Le premier est une parabole d'un marié avec ses garçons d'honneur lors d'un festin de noces. Le point de vue de Jésus est que le jeûne pendant le festin de mariage est inutile. Dans cette histoire, Jésus est l'Époux, et pendant qu'Il est présent dans ce monde, c'est un temps de célébration parce qu'Il est l'accomplissement de leurs prophéties messianiques. Jésus lui-même a dit qu'il était venu accomplir la loi (Matthieu 5:17). Continuer à jeûner en présence de Jésus s'apparente à jeûner et à pleurer lors d'une célébration de mariage à laquelle le marié est présent.





Les deux autres paraboles, qui sont similaires, font la même remarque. Le premier dit que vous ne mettez pas de nouvelle pièce sur un vieux vêtement, et le second dit que vous ne mettez pas de vin nouveau dans une vieille outre. Dans la première parabole, si vous mettez une nouvelle pièce sur un vieux vêtement, lorsque la nouvelle pièce rétrécit à cause du lavage, elle se détachera de l'ancien vêtement, ce qui aggravera la déchirure. De même, le vin nouveau a besoin d'une outre neuve car, à mesure que le vin nouveau se dilate pendant le processus de fermentation, il étire l'outre. Une vieille outre va éclater sous la pression du vin nouveau.



Ces deux paraboles illustrent le fait que vous ne pouvez pas mélanger les anciens rituels religieux avec une nouvelle foi en Jésus. Les disciples de Jésus ne jeûnaient pas avec les pharisiens et les disciples de Jean parce qu'ils étaient maintenant sous la nouvelle alliance de grâce et de foi en Christ. Comme mentionné précédemment, Jésus a accompli la loi ; par conséquent, il n'est plus nécessaire de continuer avec les anciens rituels. Jésus ne peut pas être ajouté à une religion basée sur les œuvres. Dans le cas des pharisiens, ils ont été consumés par leur propre pharisaïsme, et la foi en Jésus ne peut être combinée avec des rituels pharisiens.