Qu'est-ce qu'une église non confessionnelle ?

Réponse



Cette question a vraiment plusieurs réponses, et elles peuvent être simples ou complexes. La réponse la plus simple est qu'une église non confessionnelle est toute église qui ne fait pas partie d'une plus grande dénomination. Une dénomination est une organisation ecclésiastique qui exerce une sorte d'autorité sur les églises locales qui la composent. Des exemples de dénominations sont baptiste du Sud, épiscopale, wesleyenne, méthodiste, etc. Les églises non confessionnelles portent de nombreux noms différents et ont une grande variété de croyances.



Pourquoi certaines églises choisissent-elles d'être non confessionnelles ? Bien que les réponses varient quelque peu, une considération majeure est la liberté de diriger le ministère et l'enseignement de l'église locale sans ingérence ni contrôle de l'extérieur. Lorsque nous regardons la Bible, les preuves indiquent que chaque église est autonome et responsable directement devant Dieu lui-même. Dans le livre des Actes, où nous lisons les premiers voyages missionnaires et l'établissement de nombreuses églises, il n'y a aucune indication d'une hiérarchie d'autorité au-delà des anciens locaux de l'église. Certaines personnes désignent le concile de Jérusalem dans Actes 15 comme un modèle de structure confessionnelle, mais il n'en est rien. Les Gentils avaient reçu l'évangile sous le ministère de Paul et de Barnabas, par l'autorité directe du Saint-Esprit (Actes 13 :2 ; 15 :7). Les églises établies lors de ce premier voyage ont été laissées sous la garde d'anciens (Actes 14:23) de leurs propres rangs, après avoir été enseignées par Paul et Barnabas. Lorsque le concile a été convoqué à Jérusalem, ce n'était pas à cause d'une question de structure organisationnelle ou de contrôle, mais pour discuter de questions doctrinales sur ce qui constitue le salut (Actes 15:5-6). Les apôtres qui avaient été directement mandatés par Jésus étaient les seules personnes capables de répondre correctement à la question avec autorité.





Lorsqu'une église est non confessionnelle, cela signifie-t-il qu'elle n'a pas besoin d'autres églises ? C'est peut-être la croyance de certains, mais ce n'est certainement pas l'exemple que nous trouvons dans les Écritures. Le livre des Actes et les épîtres du Nouveau Testament indiquent clairement que les églises communiquaient régulièrement entre elles. Alors que Paul et ses compagnons faisaient leurs voyages missionnaires, il n'était pas rare que les croyants envoient des lettres aux autres églises (Actes 18:27), ou se saluent par ses lettres (Romains 16:16). De même, lorsqu'il y avait un grand besoin, les églises ont travaillé de manière interdépendante pour répondre à ce besoin, par exemple, la collecte pour la famine à Jérusalem (Actes 11 :29 ; 2 Corinthiens 8 :4). Les différentes églises du Nouveau Testament, bien qu'indépendantes et autonomes, étaient définitivement liées dans la fraternité et le ministère coopératif, ce qui nous donne un exemple à suivre aujourd'hui.



La mesure de toute église, qu'elle soit à l'intérieur ou à l'extérieur d'une dénomination, n'est pas la façon dont elle est organisée ni le nom qu'elle porte, mais plutôt la fidélité avec laquelle elle adhère aux enseignements de la Parole de Dieu. Aucune église n'est infaillible, car les églises sont constituées de personnes capables d'erreur. Même les apôtres, avec tous les dons que Dieu leur a donnés, n'étaient pas sans erreur. Paul rapporte dans Galates 2:11 que lorsque Pierre est venu à Antioche, je l'ai opposé en face, parce qu'il avait clairement tort. Pierre, le premier à donner l'Évangile à un Gentil, a cédé à la pression des judaïsants pour qu'il se sépare des croyants Gentils. La capacité de Paul à affronter Pierre n'était pas basée sur sa position d'apôtre, mais sur la vérité révélée de la Parole de Dieu. Paul a félicité les croyants de Bérée (Actes 17:11) pour avoir vérifié son propre enseignement par rapport à la Bible pour savoir s'il leur disait une doctrine droite.



Tous les croyants doivent être comme les Béréens, vérifiant ce qui nous est enseigné par rapport à la Parole de Dieu pour savoir si ces choses sont ainsi. Si notre église n'est pas conforme à la Parole de Dieu, nous devons donner des instructions ou des corrections avec amour et patience. Si cela n'est pas corrigé, alors nous devrions rechercher une église qui obéit fidèlement à la Parole de Dieu.