Qu'est-ce que la théologie du processus ?

Qu'est-ce que la théologie du processus ?

La théologie du processus est un mouvement théologique qui met l'accent sur l'omniprésence et l'immanence de Dieu, ainsi que sur l'inséparabilité du Créateur de la Création. La théologie du processus soutient également les principes de liberté et de justice et plaide pour une approche plus axée sur le processus du pluralisme religieux.

Réponse





La théologie du processus est basée sur la philosophie selon laquelle le seul absolu qui existe dans le monde est le changement. Par conséquent, Dieu aussi change constamment. La Bible déclare clairement que la théologie du processus est fausse. Ésaïe 46:10 est sans équivoque concernant la souveraineté et la nature immuable de Dieu : déclarant la fin dès le début, et depuis les temps anciens les choses qui ne sont pas encore faites, en disant : 'Mon conseil demeurera, et je ferai tout mon plaisir.' Jésus Christ, la deuxième Personne de la Trinité, est également immuable : Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et éternellement (Hébreux 13 :8). La Bible est claire que Ses plans ne changent pas selon les caprices de simples hommes (Psaume 33:11). Il ne change pas comme des ombres changeantes (Jacques 1 : 17). Mais la théologie du processus ne considère pas la Bible comme inspirée ou comme notre autorité finale.



La Bible exprime de nombreux attributs, qualités et caractéristiques de Dieu. Ceux-ci incluent Sa sainteté (Esaïe 6 :3 ; Apocalypse 4 :8) ; souveraineté (1 Chroniques 29 : 11 ; Néhémie 9 : 6 ; Psaume 83 : 18 ; Ésaïe 37 : 20) ; unité (Deutéronome 6:4); omniprésence (Psaume 139 : 7-10) ; omniscience (Job 28 :24 ; Psaume 147 :4-5) ; l'omnipotence (Job 42:1-2); auto-existence (Exode 3 :14 ; Psaume 36 :9) ; l'éternité (Psaume 90:2; Habacuc 1:12); immuabilité (Psaume 33 :11 ; Jacques 1 :17) ; perfection (Deutéronome 32:3-4); l'infini (Job 5:9; 9:10); vérité (Deutéronome 32 :4 ; Psaume 86 :15) ; l'amour (1 Jean 4:8, 16) ; la justice (Psaume 11 :7 ; 119 :137) ; fidélité (Deutéronome 7:9; Ps. 89:33); miséricorde (Psaume 102:17); la grâce (Exode 22 : 27 ; Néhémie 9 : 17, 31 ; Psaume 86 : 15 ; 145 : 17) ; la justice (Psaume 111 : 7 ; Ésaïe 45 : 21) ; et la liberté (Job 23 :13 ; Proverbes 21 :1). Dieu les utilise dans le monde et les exerce activement tous aujourd'hui. Dieu transcende toute sa création, mais il est personnel et connaissable.



La théologie du processus nie la divinité de Jésus-Christ, disant que Jésus n'a aucune différence intrinsèque avec tout autre homme. De plus, la philosophie humaniste de la théologie du processus enseigne que l'humanité n'a pas besoin de salut, tandis que la Bible est claire que sans le Christ, l'homme est désespérément perdu et voué à l'enfer pour l'éternité. Les Écritures enseignent que Jésus-Christ est Dieu (Ésaïe 9 :6-7 ; Matthieu 1 :22-23 ; Jean 1 :1, 2, 14 ; 20 :28 ; Actes 16 :31, 34 ; Philippiens 2 :5-6 ; Colossiens 2:9; Tite 2:13; Hébreux 1:8; 2 Pierre 1:1) et que sans Sa mort au nom des pécheurs (Romains 3:23; 6:23; 2 Corinthiens 5:21) personne ne pourrait jamais être sauvé (Jean 1 :12 ; 3 :18 ; 3 :36 ; 14 :6 ; Actes 4 :10-12 ; 16 :30-31).







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