Qu'est-ce que le revivalisme ?

Réponse
Le réveil est une méthode d'évangélisation reposant sur ce qui est généralement une série de réunions d'évangélisation appelées réveils. Le revivalisme se préoccupe de la nécessité de la conversion – une décision personnelle de suivre Christ. Les évangélistes qui dirigent les réveils terminent généralement chaque sermon par un appel fort et émotionnel à une décision. Le revivalisme appelle les gens d'un christianisme culturel à une foi vivante.
Le revivalisme a pour base le fait que les pécheurs doivent être sauvés, et la prédication de la Parole de Dieu est nécessaire pour que les pécheurs connaissent l'évangile qui les sauve (Romains 10:14). Les supplications bibliques pour que Dieu ressuscite Son peuple donnent son nom au revivalisme : Ranime-nous, et nous invoquerons ton nom. Rétablis-nous, Seigneur Dieu Tout-Puissant; fais luire ta face sur nous, afin que nous soyons sauvés (Psaume 80 :18-19 ; voir aussi Psaume 85 :6 ; 119 :25 ; et Isaïe 57 :15).
Dans les églises plus calvinistes des colonies américaines, l'accent était mis sur Dieu qui sauve le pécheur. Alors qu'il était reconnu que le pécheur doit faire preuve de foi, les prédicateurs ont mis l'accent sur Dieu comme Celui qui prend l'initiative et appelle le pécheur à Lui. Le Saint-Esprit a convaincu les gens de leur besoin en écoutant la vérité de l'Évangile proclamée du haut de la chaire et en permettant aux gens de croire. Beaucoup de gens qui ont grandi dans l'église ont grandi dans la foi sans avoir une expérience de conversion définitive. Le Premier Grand Réveil, qui suivit la prédication de Jonathan Edwards et de George Whitfield, s'inscrivait encore fermement dans cette tradition calviniste.
Plus tard, les prédicateurs revivalistes allaient souvent là où il n'y avait pas d'église établie (comme la frontière américaine) ou là où les églises semblaient s'être refroidies. Les revivalistes ont souligné que chaque personne doit prendre une décision pour Christ. Ils ont défié ceux qui avaient simplement accepté la foi de leurs ancêtres sans la faire vraiment sienne, ainsi que ceux qui n'avaient jamais embrassé aucune foi. Ils voulaient faire revivre au peuple un christianisme vivant et fonctionnel. Ils ont prêché le jugement de Dieu contre le péché et ont supplié le pécheur de se repentir et de faire confiance à Christ. Les appels à l'autel étaient souvent accompagnés de grandes démonstrations d'émotion et de supplications prolongées. Quand les gens ont commencé à réagir
beaucoup , la renaissance a été considérée comme un succès. Le deuxième grand réveil sous Charles Finney a suivi ce modèle et était beaucoup plus arminien dans son approche. L'accent était moins mis sur le Dieu qui appelait le pécheur à la foi et plus sur la nécessité de convaincre le pécheur de se repentir et de croire. Les réveils ultérieurs ont mis de plus en plus l'accent sur la musique pour donner le ton et aider à préparer les gens à prendre la décision pour Christ. (Même aujourd'hui, certaines églises continuent d'avoir de nombreux appels à l'autel, tandis que d'autres ont rarement un appel à l'autel ou étendent l'invitation d'une autre manière, par exemple si vous souhaitez en savoir plus sur ce que signifie être chrétien, passez à la réception. pour une tasse de café et le pasteur se fera un plaisir de parler avec vous. Souvent, cette différence d'approche peut être attribuée à la théologie de l'église et si l'accent est mis sur Dieu qui appelle le pécheur ou sur le pécheur qui doit être convaincu de répondre.)
Le revivalisme s'est poursuivi aux XIXe et XXe siècles avec la prédication de D. L. Moody, Billy Sunday et Billy Graham, qui ont tenu des réunions de réveil avec à peu près la même emphase. Aujourd'hui, dans la pensée populaire, le mot
évangélisme en est venu à englober bon nombre des valeurs qui
revivalisme adoptée au cours des siècles précédents. Qu'il soit calviniste ou arminien, l'évangélisme insiste toujours sur la conversion personnelle et un changement qui en résulte - non seulement une accélération spirituelle intérieure, mais aussi un changement externe de comportement visible pour le monde qui regarde.
Aujourd'hui, le revivalisme en tant que méthode d'évangélisation est en déclin ; les grandes réunions de relance qui remplissent les stades ne sont pas aussi courantes aux États-Unis. De nombreuses églises ont encore une semaine de réunions de réveil par an. Les membres de l'Église sont encouragés à inviter leurs amis et leur famille non sauvés à des réunions où les chrétiens seront mis au défi de marcher plus profondément avec le Christ et les non sauvés seront mis au défi d'accepter le Christ.