Qu'est-ce que le Shema ?

Réponse



Schème (entendre) est le mot hébreu qui commence la prière la plus importante du judaïsme. Il se trouve dans Deutéronome 6:4, qui commence par le commandement d'entendre. Toute la prière du Shema, qui comprend les versets 4 à 9, est récitée quotidiennement dans la tradition juive :



Écoute, Israël : L'Éternel, notre Dieu, l'Éternel est un. Tu aimeras l'Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force. Et ces paroles que je te commande aujourd'hui seront dans ton cœur. Tu les enseigneras assidûment à tes enfants, et tu en parleras quand tu seras assis dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras. Tu les lieras comme un signe sur ta main, et ils seront comme des fronteaux entre tes yeux. Tu les écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes.





Plus tard, la tradition juive a développé une prière Shema en trois parties qui comprenait également Deutéronome 11: 13–29 et Nombres 15: 37–41. Selon la tradition, ces trois parties couvrent tous les aspects des Dix Commandements.



La prière de Shema était si influente et importante que Jésus l'a utilisée comme début de sa réponse à la plus grande question de commandement dans Marc 12: 28-30 :



Et l'un des scribes s'approcha et les entendit se disputer, et voyant qu'il leur répondait bien, il lui demanda : Quel commandement est le plus important de tous ? Jésus répondit : Le plus important est : « Écoute, Israël : Le Seigneur notre Dieu, le Seigneur est un. Et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur et de toute ton âme et de tout ton esprit et de toute ta force.' Le second est celui-ci : 'Tu aimeras ton prochain comme toi-même.' Il n'y a pas d'autre commandement plus grand que ceux ci.



Lorsque Jésus a commencé sa réponse par la prière du Shema, il a reconnu le Seigneur Dieu comme le plus important et que la dévotion complète envers lui est le plus important des commandements. Il n'est pas surprenant que le scribe ait répondu ainsi aux versets 32-33 :

Vous avez raison, Maître. Vous avez vraiment dit qu'il est un, et qu'il n'y a personne d'autre que lui. Et l'aimer de tout son cœur, de tout son entendement et de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, c'est beaucoup plus que tous les holocaustes et sacrifices.

Même aujourd'hui, les chrétiens peuvent considérer les paroles du Shema comme une merveilleuse expression que le Seigneur est le seul vrai Dieu. Alors que nous reconnaissons sa seigneurie, notre réponse reste de l'entendre, de l'aimer de tout notre cœur, de toute notre âme et de toute notre force, et d'aimer notre prochain comme nous-mêmes.