Quelle est la signification de la ville appelée Le Seigneur est là dans Ézéchiel 48 :35 ?

Ézéchiel 48:35 est une ville très significative. Elle est connue comme la Cité de Dieu ou la Ville Sainte. Cette ville est très importante car c'est là que Dieu lui-même habitera. C'est aussi le lieu où son peuple sera rassemblé. Le Seigneur est là est en effet une ville très spéciale et significative.

Réponse





Ézéchiel 40-48 décrit un futur temple et centre-ville pendant le règne millénaire du Messie. Dans le dernier verset de la section (et la prophétie d'Ézéchiel), la ville est appelée Yahweh-shammah , ou laSeigneurY a-t-il.



Ezekiel introduit la section en décrivant ce qu'il appelle une structure comme une ville (Ezekiel 40:2). Dans cette ville se trouvait un temple spécifiquement décrit et dimensionné (décrit notamment dans Ézéchiel 41-42). La gloire du Seigneur entrerait et remplirait ce temple (Ézéchiel 43 :2-5). Dieu y habiterait et y accepterait des offrandes et des sacrifices pour la purification nationale (Ézéchiel 43 : 6-27). Rappelez-vous que Jésus est mort pour (tous) les individus et appelle tous à croire en Lui (par exemple, dans Jean 3 :16). Il semble que pour que la nation d'Israël soit purifiée en tant que nation, les sacrifices (pointant vers Christ) seront encore utilisés dans le millénium. Certains ont suggéré que les sacrifices pendant cette période sont simplement des mémoriaux de ce que Jésus a accompli avec l'effusion de Son sang. Bien que le texte ne réponde pas expressément à la question de savoir pourquoi ces sacrifices avaient lieu (en plus de l'acceptation du peuple dans son ensemble, Ézéchiel 43:27), il est clair que la gloire du Seigneur lui-même était là au temple.



Dans Ézéchiel 45, l'accent passe du temple à la ville. Il y aurait une section massive de la ville à côté de la partie sainte (le site du temple) qui serait désignée pour l'ensemble d'Israël (Ézéchiel 45: 6). Des parties du pays entourant la ville seraient désignées pour celui qui est appelé le prince et les autres princes d'Israël (Ézéchiel 45 :7-8), et le reste du pays serait divisé en tribus (Ézéchiel 45 :8). L'eau coulait du temple de cette ville, devenant un grand fleuve qui supportait des arbres portant des fruits pour la nourriture et la guérison (Ézéchiel 47 :1-12). La gloire et la présence du Seigneur seraient au centre de tout cela, car le Seigneur est là.





La nation entière, tribu par tribu, recevrait des attributions de terre, et au centre de la ville serait le centre de la vie dans cette terre (Ézéchiel 48 :17-22). Il y aurait quatre grandes portes (une pour trois tribus) au nord, à l'est, au sud et à l'ouest (Ézéchiel 48 :30-34). Cette ville s'appellerait Yahweh-shammah , ou le Seigneur est là (Ezéchiel 48:35). Tout au long de l'histoire biblique, Dieu a communiqué que les descendants d'Abraham, d'Isaac et de Jacob étaient Son peuple et qu'Il serait avec eux (par exemple, dans Genèse 26:24 et Exode 19:6).



Autrefois, Dieu conduisait le peuple à distance, mais dans ce royaume qui sera un jour établi sur terre, le Seigneur sera personnellement là. Lorsque Dieu est devenu un homme, il s'appelait Emmanuel. Ce nom signifie Dieu avec nous (Matthieu 1:23). Jésus était Dieu avec nous. Après que Jésus soit monté au ciel, lui et le Père ont envoyé l'Esprit de Dieu pour être avec ses disciples et ceux qui croyaient en Jésus (Jean 16 :5-11 et Actes 2). Le Seigneur est avec nous aujourd'hui par son Esprit Saint qui vit en tous ceux qui croient en Jésus (1 Corinthiens 3 :16). Mais lorsque Jésus se révèlera dans la gloire et viendra établir son royaume sur la terre (Apocalypse 19 :13, 20 :4-6), le Seigneur sera de nouveau sur la terre vivant à Jérusalem. La ville qu'Ezéchiel vit s'appellera à juste titre Yahweh-shammah , car le Messie sera là. LesSeigneury a-t-il.