Quelle est la signification du puits de Jacob ?

Quelle est la signification du puits de Jacob ? Réponse



Le puits de Jacob n'est mentionné que dans l'évangile de Jean, les informations bibliques à ce sujet sont donc assez limitées. Cependant, la tradition et l'archéologie fournissent plus de détails sur le propriétaire d'origine du puits et son emplacement.



Dans le chapitre 4 de son Evangile, Jean a enregistré l'histoire de Jésus parlant avec la femme samaritaine. La Samarie était située dans la moitié nord de l'ancien Israël uni, et Jésus la traversait sur son chemin de la Judée à la Galilée. En dehors de la ville de Sychar, le puits de Jacob était là, et Jésus, fatigué comme il l'était du voyage, s'assit près du puits (Jean 4:6). Il a demandé à une femme de lui donner quelque chose à boire de ce qu'elle dessinait (Jean 4:7), et elle s'est demandée pourquoi un homme juif parlerait à une femme samaritaine - Jésus brisait un tabou culturel à cause à la fois de la race et du sexe (Jean 4 :9). Jésus lui a alors offert de l'eau vive (Jean 4:10). Cela l'a troublée et elle a répondu : Où pouvez-vous trouver cette eau vive ? Es-tu plus grand que notre père Jacob, qui nous a donné le puits et y a bu lui-même, ainsi que ses fils et ses brebis et boeufs ? (Jean 4:11-12). Apparemment, l'histoire du puits était de notoriété publique.





Le site traditionnel du puits de Jacob ne peut pas être localisé en trouvant Sychar, car cette ville n'existe plus. Cependant, le site supposé être le Sichem biblique, appelé Tel Balata par les archéologues, se trouve à proximité d'un puits. Ceci est important car la Bible dit que Jacob a acheté un terrain à Sichem et a vécu à cet endroit pendant longtemps (Genèse 33:19). Il lui aurait fallu un puits, et il est parfaitement raisonnable qu'il en ait creusé un. De plus, le puits de Tel Balata est en effet d'origine ancienne. Ces faits bibliques et géographiques indiquent que le site correspond bien à ce que la femme samaritaine appelait le puits de Jacob.



Aujourd'hui, le puits se trouve à l'intérieur de l'église de Sainte Photine (le nom traditionnellement donné à la femme samaritaine par l'Église orthodoxe - le nom est Svetlana en russe). L'église a été construite à l'origine en 380 après JC. Au fil des ans, l'église a été détruite à plusieurs reprises par des forces naturelles et militaires. Le bâtiment actuel est administré par l'Église grecque orthodoxe, qui a obtenu le site en 1893. L'église et le puits peuvent être visités aujourd'hui en Cisjordanie.



L'importance du puits de Jacob est qu'il a permis à Jésus de se présenter comme le Messie vivifiant à une femme samaritaine et, plus tard, à tout son village. La femme avait demandé : Es-tu plus grand que notre père Jacob ? La réponse est un oui retentissant. Jacob a peut-être fourni à ses enfants de l'eau physique dans une terre aride, mais Jésus fournit à ses enfants de l'eau vive dans un désert spirituel. La vie que Jésus donne satisfait tous nos besoins et jaillit pour la vie éternelle (Jean 4 :14).





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