Quelle est la signification de Massa dans la Bible ?

Massah est un mot hébreu qui apparaît dans la Bible dans Exode 17:7. Il est généralement traduit par « essai » ou « test ». Cependant, certains érudits pensent que le mot peut également être traduit par « tentation ». Massah est significatif parce que c'est la première fois que les Israélites sont testés par Dieu. Cet événement se produit après que les Israélites ont été libérés de l'esclavage en Égypte et voyagent à travers le désert jusqu'au mont Sinaï. Les Israélites se plaignent à Moïse qu'ils ont soif et sont fatigués, et ils lui demandent de leur fournir de l'eau. Moïse crie à Dieu, et Dieu lui dit de frapper un rocher avec son bâton pour qu'il en sorte de l'eau. Les Israélites boivent l'eau et sont sauvés de la soif. Cependant, ils recommencent bientôt à se plaindre, cette fois de la faim. Ils demandent à Moïse de leur fournir de la nourriture, mais Moïse leur dit qu'ils devront attendre d'atteindre le mont Sinaï avant de pouvoir manger. Cette fois, Dieu teste les Israélites en leur donnant de la manne, un type de nourriture apparu spontanément dans le désert. La manne soutient les Israélites pendant 40 ans jusqu'à ce qu'ils atteignent le mont Sinaï.

Réponse





Massah, ou Meriba, est un endroit entre le désert du péché et le désert du Sinaï. Massah est l'un des endroits où les Israélites ont campé lors de leur exode d'Égypte. L'emplacement s'appelait à l'origine Rephidim.



Pendant leur voyage vers la Terre Promise, les Israélites ont été témoins de nombreux miracles merveilleux. Selon le récit de la Bible, après une longue histoire de dégradation et d'esclavage, le peuple de Dieu a retrouvé sa liberté lorsque Dieu a envoyé une série de fléaux horribles qui ont humilié et finalement écrasé le provocant Pharaon d'Égypte. Personne ne pouvait douter de la présence de Dieu parmi les Israélites.



Après la séparation de la mer Rouge (Exode 14 : 21-22), un exploit visuellement spectaculaire que personne ne pouvait oublier, Dieu s'est manifesté sous la forme d'une colonne de nuée pour guider les Israélites le jour et d'une colonne de feu pour les réconforter la nuit ( Exode 13:21-22). Chaque repas était aussi un rappel de la présence de Dieu, car la nourriture était rare dans le désert. Dieu a fourni la manne, le pain du ciel, qui a nourri les vagabonds jusqu'à ce qu'ils entrent dans la Terre promise (Exode 16 : 15 ; Josué 5 : 12).





Mais lorsque l'approvisionnement en eau des Israélites s'épuisa à Massa, le peuple, qui avait vu de ses propres yeux miracle sur miracle, commença à douter de la fidélité de Dieu :



Toute l'assemblée du peuple d'Israël quitta le désert de Sin par étapes, selon l'ordre de l'Éternel, et campa à Rephidim, mais il n'y avait pas d'eau à boire pour le peuple. C'est pourquoi le peuple se querella avec Moïse et dit : Donnez-nous de l'eau à boire. Et Moïse leur dit : Pourquoi me disputez-vous ? Pourquoi éprouvez-vous le Seigneur ? Mais le peuple y avait soif d'eau, et le peuple murmura contre Moïse et dit : Pourquoi nous as-tu fait monter d'Egypte, pour nous faire mourir de soif, nous et nos enfants et notre bétail ? Alors Moïse cria au Seigneur : Que ferai-je de ce peuple ? Ils sont presque prêts à me lapider. Et l'Éternel dit à Moïse : Passe devant le peuple, emmenant avec toi quelques-uns des anciens d'Israël, et prends dans ta main le bâton avec lequel tu as frappé le Nil, et va. Voici, je me tiendrai là devant toi sur le rocher d'Horeb, et tu frapperas le rocher, et de l'eau en sortira, et le peuple boira. Et Moïse fit ainsi, aux yeux des anciens d'Israël. Et il donna au lieu le nom de Massa et Meriba, à cause de la querelle des Israélites, et parce qu'ils éprouvaient l'Éternel en disant : L'Éternel est-il parmi nous ou non ? (Exode 17: 1-7, ESV)

Ne nous empressons pas de condamner les Israélites pour leur infidélité, car si nous nous examinons honnêtement, nous aussi, nous pourrions découvrir que nous manquons de foi. Combien de fois doutons-nous de la bonté de Dieu dans les moments difficiles ? Combien de fois remettons-nous en question la fidélité de Dieu lorsque des problèmes surgissent ? Et ne nous sentons pas supérieurs aux Israélites qui grognent en disant : Si j'avais vu la séparation d'une mer ou si j'avais goûté le pain du ciel, je ne pourrais jamais douter de Dieu. Nous avons les Écritures infaillibles dans leur intégralité pour nous instruire et nous encourager, la demeure du Saint-Esprit pour nous réconforter et nous guider, et une longue histoire de bénédictions pour nous rappeler que Dieu a, est et sera toujours fidèle. Pourtant, nous doutons encore parfois de Dieu.

Face à des besoins, nous devons demander, chercher et frapper (Matthieu 7 : 7). Jésus n'a pas dit que nous devons grogner, nous plaindre et pleurnicher. Il est intéressant de noter que Massa , le nom donné au lieu où les Israélites ont provoqué Dieu, signifie épreuve ou tentation, car le peuple testait le Seigneur plutôt que de se confier en Lui. Moïse a aussi appelé le lieu Méribah , ce qui signifie querelle. Que notre foi inébranlable dans le Seigneur nous empêche de planter nos tentes à Massa et Meriba.