Quelle est l'histoire d'Achab et de Jézabel ?

Réponse



Le roi Achab et la reine Jézabel ont servi comme dirigeants du royaume du nord d'Israël à une époque de grand mal dans le pays. Le roi Achab était un roi israélite qui a épousé une femme sidonienne nommée Jézabel et s'est impliqué dans l'adoration de Baal, le dieu de son peuple. Achab a construit une maison à Baal dans la capitale de Samarie et a fabriqué un poteau d'Asherah comme outil de culte païen. On nous dit qu'Achab fit plus pour irriter l'Éternel, le Dieu d'Israël, que tous les rois d'Israël qui furent avant lui (1 Rois 16:33).



Jézabel était également connue pour ses mauvaises actions. Elle était la fille d'Ethbaal, roi des Sidoniens. Après son mariage avec Achab, sa première action enregistrée a été de couper les prophètes du Seigneur (1 Rois 18 : 4). Abdias, un officier craignant Dieu à la cour d'Achab, a noté que Jézabel a tué de nombreux prophètes, malgré les efforts d'Abdias pour les sauver : N'a-t-on pas dit à mon seigneur ce que j'ai fait quand Jézabel a tué les prophètes de l'Éternel, comment j'ai caché cent hommes des prophètes de l'Éternel par cinquante dans une caverne et les a nourris de pain et d'eau? (1 Rois 18:13-14).





C'est à l'époque d'Achab et de Jézabel qu'Élie était le prophète en Israël. Satan avait son couple sur le trône, mais Dieu avait son homme sur le terrain, accomplissant des miracles et menant un réveil contre le culte de Baal. La sécheresse de trois ans et demi pour laquelle Élie a prié faisait partie du jugement de Dieu sur la méchanceté de la nation et de ses dirigeants.



Lorsqu'Elie affronta Achab vers la fin de la sécheresse, le roi lui dit : Est-ce toi, trouble-fête d'Israël ? (1 Rois 18:17). Mais Achab avait tort. Elie n'était pas celui qui sème le trouble dans le pays. Le prophète corrigea le roi : Je n'ai pas causé d'ennuis à Israël. . . mais toi et la famille de ton père oui. Vous avez abandonné les commandements du Seigneur et avez suivi les Baals (verset 18).



Après qu'Elie ait vaincu les prophètes de Baal et les ait fait tuer au Mont Carmel (1 Rois 18), Jézabel a émis une menace de mort contre lui (1 Rois 19:2). La reine a ensuite comploté contre Naboth, l'innocent propriétaire d'un vignoble qu'Achab convoitait. Jézabel fit tuer Naboth pour que le roi confisque son pays (1 Rois 21), et elle poussa son mari à bien d'autres actes méchants en plus : Il n'y avait personne qui se vendit pour faire ce qui est mal aux yeux de l'Éternel comme Achab, que Jézabel sa femme a incité (1 Rois 21:25).



La mort d'Achab a été prédite par les prophètes Elie et Michée (1 Rois 21:19 ; 22:28). La mort horrible de Jézabel a également été prédite par Élie (1 Rois 21:23). Fidèle à la prophétie, Achab a été tué dans une bataille contre la Syrie. Plus tard, Jézabel a été jetée d'une tour, et un peu de son sang a éclaboussé le mur et sur les chevaux, et ils l'ont piétinée (2 Rois 9:33). Puis, lorsqu'ils allèrent l'enterrer, ils ne trouvèrent plus d'elle que le crâne, les pieds et les paumes de ses mains (2 Rois 9:35). Tout comme Elie l'avait dit, les chiens ont mangé Jézabel.

Dans Apocalypse 2:20, la réputation de Jézabel perdure lorsque Jésus parle contre l'église de Thyatire : Mais j'ai ceci contre vous, que vous tolériez cette femme Jézabel, qui se dit prophétesse et qui enseigne et séduit mes serviteurs à pratiquer l'immoralité sexuelle et à manger de la nourriture sacrifiée aux idoles. Le nom de la femme à Thyatire n'était probablement pas littéralement Jézabel, mais son immoralité et son idolâtrie en s'attaquant au peuple de Dieu ressemblaient beaucoup à Jézabel.

Achab et Jézabel étaient tous deux des chefs du peuple de Dieu qui ont abandonné le Seigneur et ont servi d'autres dieux. Le couple royal a acquis une réputation de péché et de violence, et ils ont tous deux subi des morts violentes dans le cadre du jugement de Dieu sur leurs actions.