Quelle est l'histoire de Roboam et de Jéroboam ?

Réponse



Roboam et Jéroboam étaient tous deux rois régnant dans le royaume divisé d'Israël. Roboam était l'un des fils de Salomon et le roi de Juda dans le sud (1 Rois 11:43). Jéroboam était l'un des anciens fonctionnaires de Salomon, un Éphraïmite et roi d'Israël dans le nord (1 Rois 11:26).



Alors que Salomon était encore en vie et que Jéroboam travaillait pour lui, un prophète nommé Achija a dit à Jéroboam que Dieu enlèverait dix des douze tribus d'Israël à Roboam, le fils de Salomon, et les donnerait à Jéroboam (1 Rois 11:29-31). Ce jugement contre la maison de Salomon est venu parce qu'ils avaient abandonné Dieu et adoré des idoles (verset 33). En plus de l'annonce que Jéroboam serait roi, Dieu lui a fait une promesse conditionnelle : si vous faites tout ce que je vous commande et marchez dans l'obéissance à moi et faites ce qui est droit à mes yeux en obéissant à mes décrets et à mes commandements, comme l'a fait David, mon serviteur. , Je serai avec toi. Je vous bâtirai une dynastie aussi durable que celle que j'ai bâtie pour David et je vous donnerai Israël (verset 38). Lorsque Salomon apprit que Dieu avait choisi Jéroboam pour régner, le roi tenta de tuer Jéroboam, qui s'enfuit en Égypte (verset 40).





Après la mort de Salomon, son fils Roboam devint roi et Jéroboam revint d'Égypte (1 Rois 12 :1-2). Mais Roboam était un homme vaniteux et insensé. Jéroboam, un homme puissant et vaillant, a averti Roboam de ne pas commettre la même erreur que son père avait commise en les taxant lourdement pour financer un style de vie luxueux (versets 3-4). Roboam a défié le conseil d'alléger le joug de l'oppression : Mon père a mis sur vous un joug pesant ; Je vais le rendre encore plus lourd. Mon père vous a fouetté avec des fouets ; Je vais te flageller avec des scorpions ! (1 Rois 12:14).



Le peuple répondit à la dureté de Roboam en se rebellant contre le nouveau roi et en faisant roi Jéroboam sur Israël (1 Rois 12 :16-20). Seules les tribus de Juda et de Benjamin suivirent Roboam, fils de Salomon. Les dix autres tribus se rangèrent du côté de Jéroboam. Le roi Roboam rassembla 180 000 guerriers pour tenter de reprendre les dix tribus, mais Dieu l'en empêcha en disant : C'est ma faute (1 Rois 12 :24). Le roi Roboam retourna donc à Jérusalem, la capitale de Juda. Jéroboam régna depuis Sichem et plus tard depuis Tirzah en Israël.



Une fois établi dans le royaume du nord, le roi Jéroboam craignait que, si le peuple se rendait au temple de Jérusalem pour adorer, il reviendrait à Roboam. Alors il établit des centres de culte à Béthel et à Dan, construisant des veaux d'or et disant au peuple : C'est trop pour vous de monter à Jérusalem. Voici tes dieux, Israël, qui t'ont fait monter d'Égypte (1 Rois 12:28). Jéroboam construisit des sanctuaires sur les hauts lieux, installa des prêtres qui n'étaient pas de la tribu de Lévi, fixa une fête et sacrifiait sur les autels (1 Rois 12 :31-33). Malgré l'offre de Dieu d'établir sa dynastie en Israël, Jéroboam a choisi l'idolâtrie, et le prophète Ahiya a dit à Jéroboam que sa famille ne supporterait pas (1 Rois 14).



Comme Jéroboam détournait les gens de Dieu dans le royaume du nord, Roboam détournait les gens de Dieu dans le royaume du sud. Roboam a régné à Jérusalem pendant dix-sept ans, mais il a fait le mal parce qu'il n'avait pas mis son cœur à rechercher le Seigneur (2 Chroniques 12:14). Après Roboam, il y eut de bons rois et de mauvais rois sur Juda. Toutes les autres générations environ, un grand roi s'est avancé et a ramené le peuple au vrai Dieu. Cela ne s'est jamais produit parmi les rois du royaume du nord. Ils ont tous suivi le moule de Jéroboam. Jéroboam régna sur les dix tribus d'Israël pendant vingt-deux ans et fut remplacé par son fils Nadab. Mais alors Nadab a été assassiné après deux ans sur le trône, et l'assassin a tué toute la famille de Jéroboam, accomplissant la prophétie d'Achijah (1 Rois 15:25-30). Tous les monarques suivants du royaume d'Israël ont suivi l'exemple de Jéroboam. Aucun d'entre eux n'était fidèle au Dieu d'Israël.

Le schisme qui s'est produit pendant les jours de Roboam et de Jéroboam était la fin d'un Israël uni. Cette division a continué pendant leurs règnes : Il y avait une guerre continuelle entre Roboam et Jéroboam (2 Chroniques 12 :15) et pendant des siècles après.