Qu'est-ce qu'une synagogue ?

Réponse



Une synagogue est un bâtiment juif conçu pour le culte (semblable à une église moderne). Bien que certaines traditions juives prétendent que les synagogues existaient depuis l'époque de Moïse, l'histoire note que la pratique de se réunir dans les synagogues a émergé pendant la période de la captivité babylonienne d'Israël. Pendant ce temps, le temple juif n'était pas disponible pour le culte, nécessitant un lieu de rassemblement alternatif pour les Juifs dispersés qui souhaitaient se rassembler pour la prière et le culte communautaire.



À l'époque de Jésus et de la période du Nouveau Testament, les synagogues étaient devenues un élément local courant. Le Nouveau Testament mentionne les synagogues plus de 60 fois, en grande partie en relation avec le ministère de Jésus et des apôtres. Le sabbat, les Juifs locaux se réunissaient pour la prière et la lecture des Écritures. À une occasion, Jésus a lu le prophète Isaïe lors d'un rassemblement à la synagogue. Luc 4:16-21 enregistrements





Et il vint à Nazareth, où il avait été élevé. Et selon sa coutume, il se rendit à la synagogue le jour du sabbat, et se leva pour lire. Et le rouleau du prophète Isaïe lui fut donné. Il déroula le rouleau et trouva l'endroit où il était écrit,



L'Esprit du Seigneur est sur moi,


parce qu'il m'a oint
annoncer la bonne nouvelle aux pauvres.


Il m'a envoyé proclamer la liberté aux captifs
et redonner la vue aux aveugles,
pour remettre en liberté ceux qui sont opprimés,
pour proclamer l'année de la faveur du Seigneur.

Et il roula le rouleau et le rendit au serviteur et s'assit. Et les yeux de tous dans la synagogue étaient fixés sur lui. Et il se mit à leur dire : Aujourd'hui cette Écriture s'est accomplie à vos oreilles.

De nombreuses coutumes de la synagogue peuvent être observées dans ces versets. Premièrement, la réunion a eu lieu le jour du sabbat (samedi). Deuxièmement, Jésus se leva pour lire. Troisièmement, Il a lu un rouleau. Aujourd'hui encore, des rouleaux se trouvent dans les synagogues et sont utilisés pour les lectures hebdomadaires (voir aussi Actes 15:21). Une fois sa lecture terminée, Jésus s'assit pour enseigner, une autre tradition de la synagogue.

Paul et les autres apôtres utiliseraient la synagogue comme point de départ pour les activités missionnaires. En arrivant dans une nouvelle communauté, Paul se présentait à la synagogue et demandait à parler. Il avait définitivement les lettres de créance pour ouvrir de nombreuses portes (Actes 22 : 3). Il présenterait alors Jésus comme le Messie et commencerait son action locale. Cela a parfois amené de nombreuses personnes à croire en Jésus. Actes 14:1 enregistre, Maintenant à Iconium, ils entrèrent ensemble dans la synagogue juive et parlèrent de telle manière qu'un grand nombre de Juifs et de Grecs crurent. Dans un cas, un dirigeant de synagogue a été baptisé (Actes 18 : 8). À d'autres moments, la pratique de Paul d'enseigner dans la synagogue a conduit à de nombreuses persécutions.

Historiquement, la synagogue a continué à jouer un rôle essentiel dans la pratique du judaïsme. Après la destruction du temple juif en 70 après J.-C., le culte ne pouvait plus avoir lieu dans le temple, faisant de la synagogue le lieu de culte central.

La synagogue a été un élément important du judaïsme et du christianisme primitif. Son importance à l'époque de Jésus et des apôtres a fourni l'un des principaux moyens de diffusion de l'évangile dans les premières années de l'église.