Quel est le temps du rétablissement de toutes choses (Actes 3 :21) ?

Le temps de restauration de toutes choses mentionné dans Actes 3:21 fait référence à la fin des temps lorsque Jésus reviendra et fera toutes choses nouvelles. Cette phrase est utilisée de différentes manières par différentes personnes, mais l'idée de base est que tout sera restauré à sa place et dans son ordre. Cela inclut la nouvelle terre, le retour de Christ et le jugement final. Beaucoup de gens pensent que ce temps approche à grands pas, tandis que d'autres pensent qu'il est encore loin. Quelle que soit votre conviction, le temps de la restauration est un concept passionnant auquel réfléchir !

Réponse





Après avoir guéri un homme qui était boiteux de naissance, Pierre a expliqué aux gens réunis au temple que l'homme n'avait pas été guéri par le pouvoir de Pierre. Dans son explication de l'endroit où la puissance est venue, il a mentionné les temps de restauration de toutes choses (Actes 3:21, NKJV).



L'homme guéri marchait, sautait et louait Dieu (Actes 3 :8), et Pierre s'assura que les spectateurs sachent que la guérison n'avait pas été faite par la puissance humaine (Actes 3 :12). La puissance venait de Jésus, que le peuple avait renié et crucifié (Actes 3 :13-15). La guérison était basée sur la foi au nom de Jésus (Actes 3:16).



Auparavant, ils avaient rejeté Jésus par ignorance, explique Pierre (Actes 3 :17). Christ devait souffrir et mourir, comme Dieu l'avait révélé aux prophètes (Actes 3:18). Les gens avaient maintenant l'occasion de changer d'avis au sujet de Jésus et de revenir à leur Messie. S'ils le faisaient, ils seraient pardonnés et des temps de rafraîchissement viendraient (Actes 3:19). Le même Messie qui est mort pour eux reviendrait un jour pour eux (Actes 3:20). Or, Christ est au ciel jusqu'au temps du rétablissement de toutes choses que les prophètes hébreux avaient décrit (Actes 3 :21).





Le temps de restauration de toutes choses est décrit par Isaïe :
Le désert et la terre aride se réjouiront ;


le désert se réjouira et fleurira.
Comme le crocus, il éclatera en fleur;
il se réjouira grandement et criera de joie.
La gloire du Liban lui sera donnée,
la splendeur de Carmel et Sharon ;
ils verront la gloire du Seigneur,
la splendeur de notre Dieu. . . .
Alors s'ouvriront les yeux des aveugles
et les oreilles des sourds non bouchées.
Alors le boiteux bondira comme un cerf,
et la langue muette crie de joie.
L'eau jaillira dans le désert
et des ruisseaux dans le désert (Ésaïe 35 :1-2, 5-6).

Le temps de la restauration de toutes choses est mentionné par Paul : La création elle-même sera libérée de son esclavage à la décadence et amenée dans la liberté et la gloire des enfants de Dieu (Romains 8 :21). Jean a enregistré Jésus disant, je fais tout nouveau ! (Apocalypse 21:5).

Dans le temple, Pierre dirigea ses auditeurs vers Jésus, leur rappelant que Dieu avait promis par Moïse qu'il enverrait un autre prophète qu'ils devraient écouter (Actes 3 :22-23 ; cf. Deutéronome 18 :15). La venue de ce prophète serait associée au temps où Dieu restaurera tout. Samuel et d'autres avaient annoncé ces jours (Actes 3:24)—le temps de la restauration de toutes choses. Le prophète Malachie a annoncé qu'un autre prophète viendrait avant le jour du Seigneur (Malachie 4 :5), et ce jour serait associé à une restauration (Malachie 4 :6). Ces prophéties n'étaient pas sans importance pour le peuple. Il était important qu'ils comprennent que non seulement le Messie venait, mais qu'il était déjà venu.

Pierre a rappelé à son auditoire qu'ils étaient les fils des prophètes et participants de l'alliance que Dieu avait faite avec Abraham (Actes 3:25). En plus des promesses de bénédictions pour ceux qui descendaient d'Abraham, cette alliance promettait des bénédictions pour toutes les familles de la terre à travers la semence d'Abraham (Genèse 12:3b ; Actes 3:25). Mais les premières promesses de cette alliance (Genèse 12 :2-3a) comprenaient des bénédictions pour les descendants d'Abraham, qui étaient l'audience de Pierre. Pierre explique que c'est d'abord pour eux que Dieu a suscité son serviteur, le Messie, et l'a envoyé pour bénir le peuple en le détournant de sa méchanceté (Actes 3:26). Jusqu'au moment de la restauration de toutes choses, lorsque les promesses de l'alliance de Dieu envers les descendants d'Abraham seraient accomplies, Jésus est au ciel. Les gens avaient encore le temps de changer d'avis à Son sujet et de Le reconnaître comme leur Messie.

Le miracle de guérison de l'homme né boiteux dans Actes 3 était un exemple frappant de la puissance de Jésus pour restaurer toutes choses. Les gens au temple ce jour-là ont eu l'occasion de se repentir, passant de l'incrédulité à la croyance. Tous ceux qui croient au Messie ne seront pas déçus (Romains 9 :33 ; 10 :11 ; 1 Pierre 2 :6).

De même, lorsque nous lisons les miracles et les signes que Jésus et ses apôtres ont accomplis, nous pouvons reconnaître qui est Jésus et vivre en croyant en son nom (Jean 20 :31). Un jour, le temps de la restauration de toutes choses arrivera. Dieu tiendra les promesses de son alliance. Aussi sûrement que ces jours viendront, Dieu tiendra également ses promesses envers tous ceux qui croient en lui. Jésus a dit que le croyant a la vie éternelle (Jean 6 :47). Tout comme il a le pouvoir de guérir un boiteux, il a le pouvoir de pardonner le péché et de donner la vie éternelle à tous ceux qui croient en lui.