Quel était le message de Bildad le Shuhite à Job ?

Réponse



Bildad le Shuhite est mentionné pour la première fois dans Job 2:11 comme l'un des trois amis qui viennent réconforter Job. Bildad, ainsi qu'Eliphaz et Zophar, rendent visite à Job après avoir entendu parler de la calamité qui s'est abattue sur lui. Lorsque Bildad arrive pour la première fois, il ne peut pas croire la nature horrible de la condition de Job. Il pleure en silence avec Job pendant sept jours (Job 2 :12-13).



Après Eliphaz, Bildad le Shuhite est le deuxième ami de Job à parler. Dans Job 8, la perspective de Bildad est que Job devrait se repentir de son tort. Si Job se repent, selon Bildad, toutes les choses matérielles qu'il avait perdues seront restaurées : si vous cherchez Dieu avec ferveur / et plaidez avec le Tout-Puissant, / si vous êtes pur et droit, / même maintenant, il se réveillera en votre nom / et vous restaurer à votre état prospère (Job 8: 5-6). L'implication du discours de Bildad est que Job est ne pas pur et droit et que la prospérité matérielle est directement liée à un comportement juste. Job répond dans Job 9 en souhaitant pouvoir plaider sa cause devant Dieu et en déplorant le fait qu'il n'y a personne pour intervenir en son nom.





Le deuxième discours de Bildad, dans Job 18, se concentre sur le thème selon lequel Dieu punit les méchants. Sa logique est que, puisque Job est puni, il doit avoir fait quelque chose de mal. Dans Job 19, Job répond par un plaidoyer pour être laissé seul : Combien de temps me tourmenteras-tu / et m'écraseras-tu avec des mots ? (verset 2). Il demande aussi la pitié de ses amis (verset 21) et déclare que son Dieu est vivant et connaît toutes choses. Dieu serait celui qui le jugerait équitablement, et Job place sa confiance en lui (versets 25-27).



Le troisième discours de Bildad, dans Job 25, se concentre sur l'idée qu'une personne ne peut pas être juste devant Dieu. Le centre de ce bref chapitre dit : Comment donc l'homme peut-il avoir raison devant Dieu ? / Comment celui qui est né d'une femme peut-il être pur ? (Job 25:4). Job répond dans Job 26 avec sarcasme, arguant que seul Dieu peut tout savoir et comprendre pleinement la situation.



Dans Job 42:7 Bildad et ses deux amis sont réprimandés par le Seigneur : Je suis en colère contre vous. . . parce que tu n'as pas dit la vérité à mon sujet. Dans Job 42: 9, Bildad, avec ses partenaires dans le crime, obéit au commandement du Seigneur d'offrir des holocaustes, et ils sont pardonnés de leur péché d'avoir déformé le Seigneur.



Les discours de Bildad et de ses amis sont un exemple de la façon dont les gens voient souvent la souffrance d'un point de vue humain et supposent que la souffrance est toujours le résultat de faire quelque chose de mal. En fin de compte, Bildad et compagnie découvrent que Dieu avait permis à Job de souffrir dans le cadre de son plan divin et que Job n'était pas responsable de ses épreuves.