Quelle était la panique satanique ?

Quelle était la panique satanique ?

Dans les années 1980, l'Amérique a été saisie par un phénomène connu sous le nom de panique satanique. C'était une panique morale qui a vu un certain nombre de personnes accusées de satanisme et d'autres formes d'activités occultes. La panique a véritablement commencé en 1981 avec la publication de Michelle Remembers, un livre prétendant être l'histoire vraie d'une femme qui avait été agressée par des satanistes. Ce livre a contribué à alimenter la paranoïa et la suspicion qui existaient déjà dans certains quartiers et bientôt il y a eu des rapports d'activité satanique dans tout le pays. Il y a eu un certain nombre de cas très médiatisés, comme le procès préscolaire McMartin, dans lequel des employés de garderie ont été accusés d'abus rituels sataniques. Cependant, aucune preuve concrète n'a jamais été trouvée pour étayer ces affirmations et la panique s'est finalement calmée.

Réponse





La soi-disant panique satanique était une préoccupation répandue de certains groupes américains (généralement conservateurs) dans les années 1980 et 1990 avec des allégations d'abus rituels sataniques (ou SRA) dans divers contextes. Essentiellement, certains chrétiens évangéliques et des groupes démographiques similaires se sont inquiétés du fait que les abus rituels sataniques étaient un problème important et qu'un réseau clandestin de satanistes avait pris le contrôle de la société laïque et de la culture pop. La panique suscitée par les abus rituels sataniques a été alimentée en partie par le battage médiatique, les orateurs chrétiens populaires et la volonté de certains de croire toute allégation d'activité démoniaque. La panique satanique présentait donc des similitudes au moins superficielles avec les procès des sorcières de Salem, qui étaient également largement motivés par des préoccupations religieuses concernant l'occulte et ses pratiquants.



Le consensus général sur la panique satanique est qu'elle était basée sur des peurs pour la plupart infondées et sur le battage médiatique. En regardant en arrière sur la panique satanique d'un point de vue biblique, nous pouvons citer quelques leçons apprises. Une leçon principale est que nous ne devons pas être trop pressés d'alléguer (ou de croire les allégations d') une activité satanique ou démoniaque. Au lieu de cela, nous devrions tout examiner attentivement ; accrochez-vous à ce qui est bon; abstenez-vous de toute forme de mal (1 Thessaloniciens 5:21-22, NASB). Ainsi, ce n'est qu'après avoir confirmé la véracité d'un témoignage ou d'une affirmation que nous devons évaluer le contenu de cette affirmation, afin d'évaluer si elle représente une situation bonne ou mauvaise.



En équilibrant cela, nous ne devons pas être trop réticents à croire en l'activité de Satan et de ses démons dans le monde. Nous devons reconnaître que l'adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant quelqu'un à dévorer (1 Pierre 5:8, LSG) et que même Satan se déguise en ange de lumière (2 Corinthiens 11:14, LSG) . Ainsi, il peut bien y avoir de véritables cas de SRA enterrés parmi un grand nombre de rapports faux ou déformés. Encore une fois, seul un examen critique et approfondi de la preuve peut justifier une conclusion dans un sens ou dans l'autre.





Le message de l'évangile en est un d'espérance : Satan et ses alliés sont des ennemis puissants mais vaincus (2 Thessaloniciens 2 :9 ; Colossiens 2 :15), à la lumière de l'œuvre victorieuse de Christ sur la croix. Les chrétiens doivent être conscients du danger que représente Satan en tant que trompeur (2 Jean 1 : 7) et tentateur (Matthieu 4 : 3), mais ils n’ont pas à craindre que Satan soit finalement victorieux. Au contraire, nous sommes assurés par les Ecritures qu'il sera solidement vaincu (Apocalypse 20:10). Une attitude de panique ou de peur face à l'activité de Satan est donc inappropriée pour le croyant. Nous pouvons plutôt nous reposer sur la connaissance que la souveraineté de Dieu s'étend même sur les actions et les choix du diable (Job 1 : 6-12 ; 2 : 1-6) et que Dieu finira par être victorieux de tout mal.





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