Qu'était-ce que le tabernacle de David ?

Réponse



Le mot hébreu traduit tabernacle est Ohel , ce qui signifie une tente (comme clairement visible de loin): une couverture, (habitation) (lieu), maison, tabernacle, tente. Il existe trois références principales au tabernacle (ou tente) de David : Ésaïe 16 : 5, Amos 9 : 11 et Actes 15 : 16, dans lequel l’apôtre Jacques répète le passage d’Amos. La référence dans Ésaïe 16:5 fait référence prophétiquement au tabernacle de David, désignant quelqu'un de la lignée de David qui s'assiéra un jour sur le trône et régnera sur tout. Cela fait référence à Jésus.



Cela laisse deux autres références au tabernacle de David. Dans Actes 15:16, tout en parlant aux Juifs, Jacques utilise Amos 9:11 pour donner du crédit à la récente conversion des Gentils dans l'église primitive. Beaucoup de Juifs s'y opposaient parce qu'il y avait une incertitude quant à la façon dont les Gentils devaient maintenant observer la Loi de Moïse. L'argument essentiel de l'expérience antérieure de Pierre avec Corneille, un Gentil, était que Dieu appelait aussi des Gentils à Lui. Les apôtres ne devaient pas imposer aux Gentils un fardeau que personne ne pourrait jamais garder (c'est-à-dire la loi de Moïse).





D'après les seules paroles de Jacques, il est clair que la promesse de Dieu par l'intermédiaire du prophète Amos - qu'il reconstruirait le tabernacle de David - était liée à ce qu'il commençait à faire à ce moment-là, à savoir, visiter les Gentils pour retirer du milieu d'eux un peuple pour Son Nom. Après avoir répété ce que Simon Pierre venait de dire aux chrétiens de Jérusalem - que Dieu avait choisi Pierre comme l'instrument par lequel Il, pour la première fois, ouvrait la voie du salut aux Gentils - Jacques déclara clairement que la visite de Dieu aux Gentils était conforme aux paroles des prophètes (en général) et d'Amos (en particulier). Le tabernacle auquel il est fait référence dans Actes 15:16 est donc la maison de Dieu ouverte à tous, Juifs et Gentils, qui le cherchent pour adorer en vérité.



Amos 9:11 dit: En ce jour-là, je relèverai le tabernacle de David, qui est tombé. Il semble y avoir une référence ici à une restauration de la nation juive à la vie spirituelle à la fin des temps. Il pourrait aussi exister, pendant cette fin des temps, ou dans le règne de 1000 ans de Christ, un tabernacle comme celui du temps de David. À l'époque de David, le tabernacle (ou tente) abritait l'arche de l'alliance et était un précurseur du temple que Salomon allait construire. Le temple était une maison de culte rectangulaire faite avec un design élaboré. Sa présence et sa fonctionnalité, avec des prêtres, étaient un signe de la faveur et de la présence de Dieu. Quand Israël a cessé de suivre les commandements de l'Ancienne Alliance, le temple a été profané et devait éventuellement être reconstruit, comme décrit dans le livre d'Esdras.