Quand la séparation de l'humanité entre Juifs et Gentils s'est-elle produite ?

Réponse



Bien qu'il n'y ait aucune mention directe du moment où les Juifs et les Gentils se sont séparés, il y a deux lignes de pensée principales. Premièrement, certains voient la séparation qui se produit avec les descendants d'Adam et Eve. Selon ce point de vue, la ligne choisie de Seth a toujours été séparée du reste de l'humanité. Par conséquent, les descendants de Seth étaient considérés comme des Juifs, tandis que le reste de l'humanité était considéré comme des Gentils. Deuxièmement, certains considèrent que la séparation des Juifs et des Gentils s'est produite avec Abraham, lorsque Dieu a formellement choisi Abraham pour être le père de sa nation élue.



Il est clair qu'il y a toujours eu une lignée d'ascendance choisie. Cela ressort du fait que le livre de la Genèse ne donne que la généalogie de Seth (bien que la généalogie de Caïn soit mentionnée brièvement), ignorant tous les autres descendants d'Adam et Eve. La lignée de Seth est tracée jusqu'à Noé (Genèse 5), puis Abraham (Genèse 11), puis les 12 fils de Jacob (Exode 1), puis à travers les règnes de tous les rois de Juda (1 et 2 Rois) . Lorsque nous arrivons au temps de Jésus, la lignée choisie de Seth atteint son but ultime dans la naissance du Messie (Matthieu 1 ; Luc 3). Donc, oui, il y a toujours eu une ligne choisie, mais cela ne veut pas dire qu'il y a toujours eu une séparation entre Juifs et Gentils. Jusqu'à l'époque d'Abraham, puis pleinement définie à l'époque de Moïse, la lignée choisie n'a pas été commandée de ne pas se marier avec le reste de l'humanité.





Il semble donc que la séparation formelle des Juifs et des Gentils n'ait pas eu lieu jusqu'à ce que Dieu appelle Abraham à être le père de sa nation élue, Israël (Genèse 12). Beaucoup considèrent Abraham comme le premier Juif, même si le terme précis Ou n'est entré en usage qu'après le retour d'exil lorsque la tribu de Juda (Jew-dah) était dominante. Cependant, puisque le fils d'Abraham, Ismaël, n'était pas de la lignée choisie, et puisque le petit-fils d'Abraham, Esaü, n'était pas de la lignée choisie, un placement plus précis de la division des Juifs des Gentils serait avec Jacob, dont le nom a été changé par Dieu en Israël ( Genèse 32:28). Tous les descendants de Jacob, à travers ses 12 fils (les pères des 12 tribus d'Israël), étaient membres de la nation élue de Dieu. Par conséquent, il semble plus bibliquement sain de placer la division des Juifs et des Gentils à Jacob, le père d'Israël.



Quel était le but de Dieu en séparant les Juifs des Gentils ? Le désir de Dieu pour les Juifs était qu'ils soient une bénédiction pour le monde entier (Genèse 12: 2-3). Ils devaient enseigner les Gentils à Son sujet (Actes 13 :46-47). Israël devait être une nation de prêtres, de prophètes et de missionnaires dans le monde (Exode 19 :4-6). L'intention de Dieu était qu'Israël soit un peuple distinct, une nation qui oriente les autres vers Dieu et sa provision promise d'un Rédempteur, Messie et Sauveur (Deutéronome 26 :18-19 ; Galates 3 :23-24).