Quand une vie dans l'utérus devient-elle un être humain ?

Réponse
Où la Bible définit-elle le début de la vie humaine ? Un coup d'œil à certains des passages sur cette question offre une preuve claire que Dieu définit une personne comme humaine dès le moment de la conception, et pas seulement lorsqu'un enfant tire son premier souffle.
Un exemple clé de ce point de vue se trouve dans le Psaume 139: 13-16 où David écrit, Car tu as créé mon être le plus profond; tu m'as soudé dans le ventre de ma mère. Je te loue parce que je suis terriblement et merveilleusement fait ; vos oeuvres sont magnifiques, je le sais très bien. Mon cadre ne t'a pas été caché quand j'ai été créé dans le lieu secret, quand j'ai été tissé ensemble dans les profondeurs de la terre. Tes yeux ont vu mon corps informe; tous les jours qui m'ont été ordonnés ont été écrits dans votre livre avant que l'un d'eux ne soit.
Le psalmiste utilise des paroles poétiques pour noter que Dieu crée la vie dans l'utérus, ce qui signifie que nous avons la vie avant la naissance. .
Du côté négatif, chaque personne est également pécheresse dès la conception : J'étais sûrement pécheur à la naissance, pécheur depuis le moment où ma mère m'a conçu (Psaume 51:5). C'est la doctrine du péché originel, l'enseignement que les humains sont nés avec une nature pécheresse. Ce qui est souvent négligé dans ce verset est le fait que chaque enfant est considéré comme une personne à la conception.
Plusieurs autres passages bibliques font référence aux enfants à naître de la même manière que les enfants en dehors de l'utérus. Par exemple, Jean-Baptiste est appelé un bébé, en utilisant le même mot grec pour un jeune enfant, alors qu'il est encore dans l'utérus (Luc 1 : 41-44). Jésus est décrit plus tard en utilisant le même mot grec après sa naissance (Luc 2 : 12, 16).
Un autre exemple se trouve dans le faire-part de naissance de Samson. L'Ange du Seigneur a dit à la mère de Samson : Le garçon sera un nazaréen de Dieu depuis le ventre de sa mère jusqu'au jour de sa mort (Juges 13 : 7). Samson est considéré comme un garçon de l'utérus jusqu'à la mort, indiquant le temps écoulé entre la naissance physique et l'au-delà de l'utérus.
Isaiah 49: 1 ajoute: Avant ma naissance, l'Éternel m'a appelé; depuis le sein de ma mère, il a prononcé mon nom. Ce serviteur du Seigneur était considéré comme appelé par Dieu comme un enfant dans le ventre de sa mère. Dieu a dit au prophète Jérémie : Avant de te former dans le sein je te connaissais, avant ta naissance je t'ai mis à part ; Je t'ai nommé prophète des nations (Jérémie 1:5). Dieu a connu Jérémie alors qu'il était dans le ventre de sa mère, se référant à Jérémie comme un être vivant avant sa naissance.
Job décrit poétiquement sa vie dans l'utérus, en disant : Tes mains m'ont façonné et m'ont créé.
Allez-vous maintenant vous retourner et me détruire ?
Souviens-toi que tu m'as modelé comme de l'argile.
Voulez-vous maintenant me réduire à nouveau en poussière ? (Job 10:8-9). Dieu est clairement impliqué dans la création et le développement d'une personne dès les premiers stades de la formation dans l'utérus. La vie humaine ou la personnalité est définie par l'Écriture à partir du point de conception.