Qui était Araunah le Jébusien ?

Réponse



Araunah le Jébusien était un Cananéen qui a vendu au roi David un terrain et des provisions pour faire un sacrifice à l'Éternel, même s'il ne semble pas lui-même avoir cru au Dieu d'Israël. Le terrain acheté à Araunah a finalement été utilisé comme site du temple de Jérusalem.



L'histoire d'Araunah et de son aire de battage est liée à celle du recensement pécheur de David dans 2 Samuel 24. Le roi David a ordonné un recensement des combattants d'Israël ; ce recensement était contraire à la volonté de Dieu. (Peut-être que le recensement était une source de fierté ou un signe que David comptait sur la force de ses hommes plutôt que sur la force du Seigneur.) À la suite du péché de David, Dieu a donné à David un choix : trois ans de famine, trois mois de fuite devant ses ennemis, ou trois jours de peste. David a choisi le dernier comme il l'explique au verset 14 : Je suis dans une grande détresse. Tombons maintenant entre les mains du Seigneur car ses miséricordes sont grandes, mais ne me laisse pas tomber entre les mains des hommes. Par conséquent, Dieu a envoyé un fléau sur le peuple, et 70 000 hommes d'Israël sont morts (affaiblissant ainsi considérablement la force de combat qui venait d'être comptée). Vers la fin du troisième jour, l'Ange du Seigneur est sur le point de détruire Jérusalem mais cède. Au moment où la peste s'arrête, l'Ange du Seigneur se tenait à l'aire de battage d'Araunah le Jébusien (verset 16).





Deuxième Samuel 5 donne le récit de la prise de Jérusalem par David, qui appartenait à l'origine aux Jébusiens. Pendant les sept premières années de sa royauté, David régna à Hébron sur Juda et Benjamin. Mais après toutes les tribus unies sous lui, il voulait fonder une nouvelle capitale. Il a choisi Jérusalem, un bastion des Jébusiens, certains des premiers habitants cananéens de la région. David les a vaincus et a pris la ville. Bien que Dieu ait ordonné que tous les Cananéens soient exterminés à cause de leur grand péché (Lévitique 18:24-25), cela ne s'était jamais produit, même du temps de David. Tout au long de l'histoire d'Israël dans l'Ancien Testament, nous lisons que des Cananéens interagissent avec et même vivent parmi les Israélites. Il semble qu'Araunah ait pu être l'un des Jébusiens restants qui y vivaient, ou du moins avait une aire de battage près de Jérusalem.



Une aire de battage comme celle vendue par Araunah aurait été une grande zone ouverte et surélevée pour faciliter le battage et le vannage. Premièrement, l'enveloppe extérieure sur le grain devrait être fissurée pour que le grain puisse être séparé. Cela pourrait être fait en battant le grain ou en utilisant un traîneau de battage, un agencement de planches lourdes avec un matériau abrasif (par exemple, des pierres pointues) sur le côté inférieur. Le traîneau était tiré par des animaux de trait d'avant en arrière à travers le grain pour séparer l'enveloppe extérieure dure du grain. Ensuite, le grain était lancé en l'air et le vent emportait l'enveloppe extérieure (la paille - voir Psaume 1: 4) et le grain plus lourd retombait sur le sol.



Le prophète Gad, qui avait communiqué la volonté de Dieu à David pendant toute cette épreuve, a dit à David de construire un autel au Seigneur sur l'aire de battage d'Araunah. David est allé à Araunah et lui a dit ce qu'il avait l'intention et a offert d'acheter l'aire de battage. Araunah a plutôt proposé de faire don du site ainsi que des bœufs pour l'offrande et les traîneaux de battage pour le bois. Cette offre est importante car ces articles représentent l'ensemble des moyens de subsistance d'Araunah. Il est très respectueux de David, mais parle de l'Éternel ton Dieu (2 Samuel 24:23, emphase ajoutée), indiquant peut-être qu'Araunah ne croyait pas au Dieu d'Israël lui-même. David refuse son offre et explique au verset 24 : Non, j'insiste pour vous le payer. Je ne sacrifierai pas au Seigneur mon Dieu des holocaustes qui ne me coûteront rien. David a raison : un sacrifice qui ne nous coûte rien n'est pas un vrai sacrifice. Araunah vend le site à David ainsi que les provisions pour l'offrande, et le fléau est arrêté (verset 25).



Première Chroniques 21 est le passage parallèle à 2 Samuel 24, mais nous n'y apprenons rien de nouveau sur Araunah, sauf qu'il était aussi appelé Ornan le Jébusien. Il y a un certain nombre de raisons pour lesquelles cela pourrait être. Si Araunah était un Cananéen, pas un Hébreu, son nom devrait être traduit ou translittéré en Hébreu, et cela peut entraîner une certaine variation d'orthographe, d'autant plus que 2 Samuel et 1 Chroniques ont été écrits à plusieurs centaines d'années d'intervalle. Il est également possible que Arauna est un titre plutôt qu'un nom propre. Il existe un certain nombre d'exemples dans les Écritures où une personne a deux noms ou des variations dans l'orthographe du même nom. Cela n'indique aucune erreur dans le texte mais la variation normale pour cet âge et ce type de littérature.