Qui était Grégoire de Nysse ?

Qui était Grégoire de Nysse ?

Grégoire de Nysse était un théologien et philosophe chrétien né vers 335 après JC en Cappadoce, l'actuelle Turquie. Il est largement considéré comme l'une des figures les plus importantes dans le développement de la pensée chrétienne primitive. Ses œuvres se caractérisent par leur profonde compréhension de la nature de Dieu et de l'âme humaine, et leur synthèse harmonieuse de différents courants de pensée. L'œuvre la plus célèbre de Grégoire est La Vie de Moïse, qui comprend une longue exégèse allégorique du Livre de l'Exode. Dans ce travail, Gregory utilise la vie de Moïse comme modèle pour comprendre le cheminement spirituel de chaque être humain. Il a également écrit un certain nombre de traités sur des sujets tels que la providence, la prière et la nature du mal. La pensée de Grégoire a eu une grande influence sur le développement ultérieur de la théologie chrétienne, en particulier en Occident. De nombreux penseurs médiévaux, dont Thomas d'Aquin et Dante Alighieri, ont été profondément influencés par ses idées. Plus récemment, son travail a été redécouvert et admiré par des penseurs tels que Karl Barth et Hans Urs von Balthasar.

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Grégoire de Nysse (c. 335-c. 394), ou Gregory Nyssen comme il est également connu, est né à Neocaesarea, Pontus, maintenant connue sous le nom de région de la mer Noire en Turquie. Il est considéré comme un saint par la plupart des églises liturgiques, telles que catholique romaine, orthodoxe orientale et luthérienne, mais pas à égalité avec les pères de l'église les plus acclamés tels que Saint-Jérôme. Grégoire de Nysse a été évêque de l'église de 372 à 376 et de 378 jusqu'à sa mort. Il est surtout connu pour ses contributions à la compréhension chrétienne de la Trinité et pour son travail dans la défense du Credo de Nicée.



La première éducation de Gregory était à la maison. Toute éducation supérieure est inconnue, bien que Gregory ait déclaré que sa seule éducation venait de son frère aîné Basil et Paul, John, et le reste des apôtres et prophètes (cité par Morwenna Ludlow dans Salut universel : l'eschatologie dans la pensée de Grégoire de Nysse et de Karl Rahner , Oxford University Press, 2000, p. 21). Il a d'abord poursuivi une carrière d'orateur public et a peut-être épousé une femme nommée Theosebia, mais ce n'est que spéculation car on sait très peu de choses sur ses premières années.



En 372 après JC, Grégoire fut élu évêque de Nysse, poste que son frère, Basile de Césarée , a aidé champion pour lui. Grégoire n'était cependant pas un bon administrateur, ce qui a conduit à sa destitution d'évêque par l'empereur Valens en 376. Grégoire a été réintégré par l'empereur Gratien en 378.





Avec leur ami Grégoire de Nazianze, Grégoire et Basile sont devenus connus comme le Pères cappadociens . Ils ont poursuivi leur passion d'aider les gens à comprendre la nature trinitaire de Dieu, ainsi que de lutter contre l'arianisme, qui remettait en question la nature divine de Jésus-Christ. Les trois Pères Cappadociens ont cristallisé la vision orthodoxe de la Divinité Trine, écrivant avec clarté et précision pour défendre un Dieu Unique avec une substance en trois Personnes. En partie grâce au travail de Grégoire, Grégoire et Basile, l'arianisme fut finalement vaincu au Concile de Constantinople en 381.



Grégoire de Nysse a écrit de manière convaincante et prolifique sur des sujets théologiques qui ont grandement influencé la direction de l'église du quatrième siècle. L'écriture de Grégoire tendait vers le mysticisme chrétien et l'ascèse. Certaines de ses œuvres les plus remarquables sont La vie de Moïse , Sur l'Oeuvre des Six Jours , Contre Eunome , et Grand Catéchisme . Ses philosophies sont difficiles à catégoriser car il s'est penché vers le néoplatonisme (un système de pensée dérivé de Platon et développé par d'autres philosophes) pour sa compréhension de la Trinité, et il a épousé le salut universel tel que soutenu par Origène.

Bien que sa vie et son travail aient été beaucoup plus respectés dans les églises orientales que dans les branches occidentales du christianisme, Grégoire de Nysse est toujours vénéré par l'Église catholique romaine comme un saint et honoré le 10 janvier, en mémoire du jour de sa mort.



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