Qui était Hilkiah dans la Bible ?

Hilkiah était un prêtre dans la Bible qui a servi à l'époque du roi Josias. On lui attribue la découverte et la redécouverte du Livre de la Loi, qui a contribué à réformer et à faire revivre la pratique religieuse en Juda pendant le règne de Josias. Hilkiah est une figure importante de l'histoire biblique et son histoire fournit des informations précieuses sur le climat religieux et politique de l'ancien Juda.

Réponse





Le nom Hilkiah signifie littéralement portion de YHWH ou YHWH est ma portion. Ce nom serait particulièrement approprié pour un prêtre parce que, dans Deutéronome 18 :1-2, Dieu dit que la tribu de Lévi ne recevra pas une attribution de terre, mais laSeigneurlui-même est leur héritage. L'identité des Lévites ne se trouverait pas dans un territoire physique en Israël mais dans leur service au Dieu d'Israël. De même, le Seigneur a pris les Lévites comme une offrande spéciale pour lui-même, au lieu des premiers-nés de toutes les autres tribus (Nombres 3 : 12). Ainsi, le Seigneur était l'héritage des Lévites, et les Lévites étaient une offrande spéciale au Seigneur. Bien sûr, tous les prêtres venaient de la tribu de Lévi.



Le nom Hilkiah est utilisé 31 fois dans l'Ancien Testament pour désigner plusieurs individus différents.



Dans Néhémie 12: 7, Hilkiah est répertorié comme l'un des prêtres à l'époque de Josué, le grand prêtre après l'exil.





Dans 1 Chroniques 26:11, Hilkija est répertorié comme l'un des gardiens du temple.



L'administrateur du palais sous Ezéchias est Eliakim, fils de Hilkija (2 Rois 18:18, 26, 37 ; Isaïe 22:20 ; 36:3, 22). Eliakim occupe une place assez importante dans l'histoire, mais nous savons peu de choses sur Hilkiah autre qu'il était le père de l'administrateur du palais.

Le plus important des Hilkiahs de la Bible est le prêtre qui a servi sous le roi Josias. C'est lui qui a trouvé le Livre de la Loi lors de la restauration du temple. Il aida Josias à collecter de l'argent pour réparer le temple et mettre en œuvre les réformes nécessaires (2 Rois 22 :4, 8, 10, 12, 14 ; 23 :4, 24 ; 2 Chroniques 34 :9, 1, 15, 18 , 20, 22 ; 35:8).

On nous dit que Jérémie est le fils de Hilkija (Jérémie 1:1). Nous ne savons pas s'il est le même Hilkiah qui a trouvé le Livre de la Loi. Sur la base du fait que Jérémie a commencé son ministère sous le règne de Josias (Jérémie 1 :1-3), ce lien est possible. Cependant, puisque Hilkija est une figure si importante et que le père de Jérémie est simplement décrit comme l'un des prêtres d'Anatoth sur le territoire de Benjamin au lieu d'un prêtre à Jérusalem ou celui qui a trouvé le Livre de la Loi, c'est peut-être peu probable.

En dernière analyse, les hommes nommés Hilkiah dans l'Ancien Testament jouent tous des rôles de soutien dans le déroulement de l'histoire de Dieu. Certains semblent être des joueurs mineurs, et certains sont simplement connus comme le père d'un fils plus important. Même Hilkiah, le prêtre qui a servi sous Josias, le Hilkiah le plus important de l'Ancien Testament, avait encore un rôle de soutien. Ceci est tout à fait approprié pour quelqu'un qui s'appelle Hilkiah, le Seigneur est ma part — mon héritage.

Dans un sens, chaque chrétien devrait être un Hilkiah. C'est le Seigneur, pas un héritage terrestre ou un grand nom pour nous-mêmes (même si le grand nom est construit dans le ministère) que nous devrions poursuivre. Saul le pharisien était un homme qui se faisait un nom. Il avait un pedigree religieux stellaire et était zélé dans le service et l'obéissance à la loi (Philippiens 3: 4-6). Pourtant, comparé à Christ, rien de tout cela ne signifiait quoi que ce soit pour lui. Mais tout ce qui était un gain pour moi, je le considère maintenant comme une perte pour l'amour du Christ. De plus, je considère tout comme une perte à cause de la valeur suprême de connaître le Christ Jésus mon Seigneur, pour qui j'ai tout perdu. Je les considère comme des ordures, afin de gagner Christ et d'être trouvé en lui, n'ayant pas ma propre justice qui vient de la loi, mais celle qui est par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu sur la base de la foi ( Philippiens 3 :7-9).