Pourquoi les chrétiens sont-ils si critiques ?

Réponse

L'un des arguments les plus répandus contre les chrétiens est qu'ils jugent ou imposent toujours leurs opinions aux autres. Souvent, cette critique vient en réponse aux chrétiens qui dénoncent des comportements et des modes de vie que Dieu juge comme un péché et a déclaré être un outrage pour lui (voir Proverbes 16 : 1). Nous vivons dans une société où chacun [fait] ce qui est bien à ses propres yeux (Juges 21:25)—où les gens insistent sur le fait qu'il n'y a pas d'absolu moral, que chacun doit décider pour lui-même ce qui est bien ou mal, et que nous devrions tolérer (ce qui, dans leur esprit, signifie essentiellement célébrer) les activités pécheresses. Ceux qui prennent au sérieux les avertissements bibliques contre le péché et osent parler contre le mal sont considérés comme des fanatiques religieux, et tous les chrétiens sont, ironiquement, jugés comme jugeant.

L'Ecriture qui est le plus utilisée pour soutenir l'idée que les chrétiens ne devraient pas juger est Matthieu 7:1, où Jésus dit à Ses disciples : Ne jugez pas, afin que vous ne soyez pas jugés. C'est un verset que beaucoup d'incroyants peuvent citer. Un autre dicton populaire, tiré de Jean 8:7, est Celui qui est sans péché, qu'il jette la première pierre. Mais quand nous lisons ces versets dans leurs contextes immédiats, il devient évident que Jésus ne met pas en garde contre tout type de jugement mais contre hypocrite, pharisaïque juger (voir Matthieu 7 :1-5 ; Jean 8 :1-11). En d'autres termes, un homme doit s'abstenir de prononcer un jugement sur ceux qui commettent le péché même dans lequel il s'engage, car avec le jugement [nous] prononçons [nous] serons jugés (Matthieu 7:2). Cette exhortation est similaire à la remarque faite par l'apôtre Paul lorsqu'il demande : « Penses-tu, ô homme – toi qui juges ceux qui commettent de telles choses et pourtant les fais toi-même – que tu échapperas au jugement de Dieu ? (Romains 2:3). Ces versets sont un avertissement contre l'hypocrisie et, en même temps, une exhortation à une vie juste.

Cependant, le jugement hypocrite est le seul type de jugement que la Bible dit que les chrétiens devraient éviter. Le chrétien doit jugez ou discernez entre le bien et le mal (Hébreux 5:14) ! Nous devons faire des évaluations spirituelles des paroles et du comportement des autres, non pour trouver des fautes, mais pour protéger efficacement nos cœurs contre l'erreur et le péché (1 Corinthiens 2 :14-15 ; Proverbes 4 :23). En fait, immédiatement après avoir mis en garde ses disciples contre le jugement hypocrite, Jésus dit : Ne donnez pas aux chiens ce qui est saint, et ne jetez pas vos perles devant les porcs (Matthieu 7 :6). Comment le chrétien est-il censé savoir qui sont les chiens et les cochons à moins qu'il ou elle n'exerce son discernement ? De plus, Jésus avertit ses disciples quelques versets plus loin : Méfiez-vous des faux prophètes, qui viennent à vous en vêtements de brebis mais qui sont intérieurement des loups voraces. Vous les reconnaîtrez à leurs fruits (Matthieu 7 :15-16). Cet avertissement est donné non seulement à l'égard des faux prophètes mais également à l'égard de quiconque vient au nom du Christ mais qui, par ses actes, renie le Christ (Tite 1:16 ; cf. Matthieu 3:8).

Selon Jésus, ce genre de jugement est considéré comme un bon jugement (Jean 7 :24) et est fortement encouragé. Nous devons être sages comme des serpents et innocents comme des colombes (Matthieu 10 :16), et la sagesse exige que nous soyons perspicaces (Proverbes 10 :13). Et quand nous avons bien discerné, nous devons dire la vérité, l'amour étant le facteur de motivation (Éphésiens 4 : 15). L'amour exige que nous confrontions doucement ceux qui sont dans l'erreur à la vérité sur leur péché dans l'espoir de les amener à la repentance et à la foi (Galates 6 : 1). Quiconque ramène un pécheur de son errance sauvera son âme de la mort (Jacques 5:20). Le vrai chrétien dit la vérité, pas seulement ce qu'il croit être la vérité, mais la vérité telle qu'elle est clairement révélée dans la Parole de Dieu. La vérité, en particulier la vérité sur le bien et le mal, existe indépendamment de ce que nous ressentons ou pensons (Esaïe 5 : 20-21).

Ceux qui rejettent ou sont offensés par la vérité prouvent simplement la puissance de la Parole de Dieu pour convaincre le cœur de l'homme ; car la Parole de Dieu est vivante et active, plus tranchante qu'aucune épée à deux tranchants, perçant jusqu'à la division de l'âme et de l'esprit, des jointures et de la moelle, et discernant les pensées et les intentions du cœur (Hébreux 4:12).