Pourquoi les généalogies de Jésus dans Matthieu et Luc sont-elles si différentes ?

Réponse



La généalogie de Jésus est donnée à deux endroits dans les Écritures : Matthieu 1 et Luc 3 :23-38. Matthieu retrace la généalogie de Jésus à Abraham. Luc retrace la généalogie de Jésus à Adam. Cependant, il y a de bonnes raisons de croire que Matthieu et Luc tracent en fait des généalogies entièrement différentes. Par exemple, Matthieu donne le père de Joseph comme Jacob (Matthieu 1:16), tandis que Luc donne le père de Joseph comme Heli (Luc 3:23). Matthieu trace la lignée à travers le fils de David, Salomon (Matthieu 1 : 6), tandis que Luc trace la lignée à travers le fils de David, Nathan (Luc 3 : 31). En fait, entre David et Jésus, les seuls noms que les généalogies ont en commun sont Shealtiel et Zorobabel (Matthieu 1 :12 ; Luc 3 :27).



Certains pointent ces différences comme des preuves d'erreurs dans la Bible. Cependant, les Juifs étaient des archivistes méticuleux, en particulier en ce qui concerne les généalogies. Il est inconcevable que Matthieu et Luc aient pu construire deux généalogies totalement contradictoires d'une même lignée. Encore une fois, de David à Jésus, les généalogies sont complètement différentes. Même la référence à Shealtiel et Zorobabel fait probablement référence à différents individus portant les mêmes noms. Matthew donne le père de Shealtiel comme Jeconiah tandis que Luke donne le père de Shealtiel comme Neri. Il serait normal qu'un homme nommé Shealtiel nomme son fils Zorobabel à la lumière des personnages célèbres de ces noms (voir les livres d'Esdras et de Néhémie).





Une explication, soutenue par l'historien de l'église Eusèbe, est que Matthieu retrace la lignée primaire, ou biologique, tandis que Luc prend en compte un événement de mariage lévirat. Si un homme mourait sans avoir de fils, il était de tradition que le frère de l'homme épouse la veuve et ait un fils qui porterait le nom de l'homme décédé. Selon la théorie d'Eusebius, Melchi (Luc 3:24) et Matthan (Matthieu 1:15) se sont mariés à des moments différents avec la même femme (la tradition la nomme Estha). Cela ferait d'Héli (Luc 3:23) et de Jacob (Matthieu 1:15) des demi-frères. Héli mourut alors sans fils, et ainsi son (demi-)frère Jacob épousa la veuve d'Héli, qui donna naissance à Joseph. Cela ferait de Joseph le fils d'Héli légalement et le fils de Jacob biologiquement. Ainsi, Matthieu et Luc enregistrent tous deux la même généalogie (celle de Joseph), mais Luc suit la lignée légale tandis que Matthieu suit la biologique.



La plupart des érudits bibliques conservateurs adoptent aujourd'hui un point de vue différent, à savoir que Luc enregistre la généalogie de Marie et Matthieu enregistre celle de Joseph. Matthieu suit la lignée de Joseph (le père légal de Jésus), par le fils de David, Salomon, tandis que Luc suit la lignée de Marie (parent de sang de Jésus), par le fils de David, Nathan. Puisqu'il n'y avait pas de mot grec koine spécifique pour gendre, Joseph a été appelé le fils d'Héli par mariage avec Marie, la fille d'Héli. Par la lignée de Marie ou de Joseph, Jésus est un descendant de David et donc éligible pour être le Messie. Retracer une généalogie du côté de la mère est inhabituel, mais la naissance virginale l'était aussi. L'explication de Luc est que Jésus était le fils de Joseph, c'est ce qu'on pensait (Luc 3:23).