Pourquoi Dieu ordonna-t-il à Abraham de sacrifier Isaac ?

Réponse



Abraham avait obéi à Dieu plusieurs fois dans sa marche avec lui, mais aucune épreuve n'aurait pu être plus sévère que celle de Genèse 22. Dieu a ordonné : Prends ton fils, ton fils unique, que tu aimes — Isaac — et va dans la région de Moriah. Sacrifiez-le là en holocauste sur une montagne que je vous montrerai (Genèse 22:2).






C'était un ordre stupéfiant parce qu'Isaac était le fils de la promesse. Dieu avait promis à plusieurs reprises que du corps d'Abraham viendrait une nation aussi nombreuse que les étoiles du ciel (Genèse 12 :2-3 ; 15 :4-5). Plus tard, Abraham a été spécifiquement informé que la promesse se ferait par Isaac (Genèse 21:12).



Étant donné que le test de Dieu sur Abraham impliquait un ordre de faire quelque chose qu'il interdit ailleurs (voir Jérémie 7:31), nous devons nous demander : pourquoi Dieu a-t-il ordonné à Abraham de sacrifier Isaac ? La Bible ne répond pas spécifiquement à la réponse à cette question, mais dans notre étude des Écritures, nous pouvons compiler quelques raisons :





Le commandement de Dieu de sacrifier Isaac était de tester la foi d'Abraham. Les tests de Dieu prouvent et purifient notre foi. Ils nous poussent à le chercher et à lui faire davantage confiance. Le test d'Abraham par Dieu a permis à son enfant - et au monde entier - de voir la réalité de la foi en action. La foi est plus qu'une attitude spirituelle intérieure ; Foi travaux (voir Jacques 2:18).



Le commandement de Dieu de sacrifier Isaac était de valider Abraham comme le père de tous ceux qui ont foi en Dieu. La foi d'Abraham lui a été imputée à justice (Romains 4:9). Et nous, aujourd'hui, qui avons la foi d'Abraham, nous trouvons aussi qu'il est notre père à tous (verset 16). Sans la réponse d'Abraham au commandement de sacrifier Isaac, nous aurions du mal à savoir tout ce que la foi implique. Dieu utilise la foi d'Abraham comme exemple du type de foi requis pour le salut.

Le commandement de Dieu de sacrifier Isaac était de fournir un exemple d'obéissance absolue. Après que Dieu eut donné l'ordre, tôt le lendemain matin, Abraham se leva et chargea son âne et partit avec son fils et le bois pour un holocauste (Genèse 22:3). Il n'y a eu aucun délai, aucun questionnement, aucune discussion. Juste une simple obéissance, qui a apporté une bénédiction (versets 15-18).

Le commandement de Dieu de sacrifier Isaac était de révéler Dieu comme Jéhovah-Jiré. Sur le chemin de la montagne vers le lieu du sacrifice, Isaac s'enquit de l'animal à sacrifier, et son père dit : Dieu lui-même fournira l'agneau pour l'holocauste, mon fils (Genèse 22 :8). Après que Dieu ait fourni un bélier pour prendre la place d'Isaac sur l'autel, Abraham a appelé cet endroit Le Seigneur pourvoira (verset 14). Ainsi, nous avons un autre nom révélateur de caractère de Dieu : Yahweh-Yireh .

Le commandement de Dieu de sacrifier Isaac devait préfigurer le sacrifice de Dieu de Son propre Fils. L'histoire d'Abraham préfigure l'enseignement du Nouveau Testament sur l'expiation, l'offrande sacrificielle du Seigneur Jésus sur la croix pour le péché de l'humanité. Voici quelques-uns des parallèles entre le sacrifice d'Isaac et le sacrifice de Christ :

• Prends ton fils, ton fils unique, que tu aimes (Genèse 22:2) ; Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique (Jean 3:16).

• Allez dans la région de Moriah. Sacrifiez-le là (Genèse 22:2); on pense que c'est dans cette même zone que la ville de Jérusalem a été construite plusieurs années plus tard. Jésus a été crucifié dans la même zone où Isaac avait été déposé sur l'autel.

• Sacrifiez-le là en holocauste (Genèse 22:2); Christ est mort pour nos péchés selon les Ecritures (1 Corinthiens 15:3).

• Abraham prit le bois pour l'holocauste et le plaça sur son fils Isaac (Genèse 22:6) ; Jésus, portant sa propre croix, a marché jusqu'au Calvaire (Jean 19:17).

• Mais où est l'agneau pour l'holocauste ? (Genèse 22:7); Jean a dit : Regardez, l'Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde ! (Jean 1:29).

• Dieu lui-même pourvoira à l'agneau (Genèse 22:8) ; Jésus est comparé à un agneau sans tache dans 1 Pierre 1 :18-19 et à un agneau immolé dans Apocalypse 5 :6.

• Isaac, qui était probablement un jeune homme au moment de son sacrifice, a agi en obéissance à son père (Genèse 22:9) ; avant Son sacrifice, Jésus a prié, Mon Père, s'il est possible, que cette coupe me soit ôtée. Pourtant pas comme je veux, mais comme tu veux (Matthieu 26:39).

• Isaac a été ressuscité au sens figuré, et Jésus en réalité : Abraham a estimé que Dieu pouvait ressusciter les morts, et au sens figuré, il a récupéré Isaac de la mort (Hébreux 11 :19) ; Jésus a été enterré, et . . . est ressuscité le troisième jour selon les Ecritures (1 Corinthiens 15:4).

Plusieurs siècles après que Dieu eut ordonné à Abraham de sacrifier Isaac, Jésus dit : Ton père Abraham s'est réjoui à l'idée de voir mon jour ; il l'a vu et s'en est réjoui (Jean 8:56). Ceci est une référence à la joie d'Abraham en voyant le bélier pris dans le fourré dans Genèse 22. Ce bélier était le substitut qui sauverait la vie d'Isaac. Voir ce bélier, c'était essentiellement voir le jour de Christ, le Substitut pour nous tous.