Pourquoi Dieu a-t-il parfois ordonné aux Israélites de couper les jarrets des chevaux ?

Réponse



Couper les ischio-jambiers d'un animal signifie le paralyser en coupant le gros tendon à l'arrière du genou sur les pattes postérieures. Ces tendons sont incapables de guérir ou de se réunir. Entraver un cheval aux ischio-jambiers rendrait l'animal incapable de tout travail utile par la suite. Dieu ordonnait parfois aux Israélites de couper les ischio-jambiers des chevaux qui avaient été capturés à la guerre.



Enchaîner les chevaux d'un ennemi capturé à la guerre était une stratégie habituelle à travers l'histoire. Un cheval aux ischio-jambiers a été désactivé dans la mesure où il était inefficace pour une action militaire ultérieure. Lorsqu'une bande de guerriers capturait les chevaux d'un ennemi, ils enchaînaient les animaux en excès pour empêcher que ces chevaux ne soient utilisés contre eux ultérieurement.





Avant que Josué n'entre dans la bataille avec le roi Jabin de Hazor, Dieu lui a ordonné de couper les jarrets de tous les chevaux qu'il capturerait et de brûler leurs chars au feu (Josué 11 : 6-9). Il y a quelques raisons possibles pour lesquelles Josué a reçu un tel ordre. L'une est la raison qui vient d'être citée : empêcher les Cananéens d'utiliser ces chevaux et chars contre Israël à l'avenir.



Une autre raison potentielle pour laquelle Dieu ordonna de couper les ischio-jambiers et de brûler les chars est que les Israélites n'étaient pas encore entraînés à utiliser des chevaux et des chars, et donc Dieu exigea la destruction de ces engins de guerre. Et une autre raison possible est que Dieu voulait empêcher Israël de compter sur sa propre force et ses prouesses militaires. Sans chevaux ni chars pour les batailles futures, Israël a appris à dépendre de l'Éternel et à lui seul rendre hommage pour ses succès au combat : Certains font confiance aux chars et d'autres aux chevaux, mais nous avons confiance au nom de l'Éternel, notre Dieu (Psaume 20 :7 ; voir aussi Ésaïe 31 :1).



Au moment où le roi David mena ses troupes à la guerre, les Israélites étaient bien entraînés au conflit militaire. David savait utiliser des chevaux et n'a coupé les jarrets que ceux qu'il ne pouvait pas utiliser : David a capturé un millier de chars [d'Hadadézer], sept mille auriges et vingt mille fantassins. Il coupa les jarrets à tous sauf une centaine de chevaux de char (2 Samuel 8 :4 ; voir aussi 1 Chroniques 18 :4).



Les ischio-jambiers des bœufs sont mentionnés dans Genèse 49: 6: Ne me laisse pas entrer dans le conseil [de Siméon et Lévi], ne me laisse pas rejoindre leur assemblée, car ils ont tué des hommes dans leur colère et ont coupé des bœufs comme ils voulaient (Genèse 49: 6) . Cet acte de paralyser les bœufs a été commis uniquement par dépit, une référence au pillage de la ville de Sichem par Siméon et Lévi parce qu'il avait souillé leur sœur Dinah (Genèse 34).

Les chevaux et les chars étaient d'anciennes armes de guerre. La pratique séculaire consistant à couper les jarrets des chevaux ennemis et à brûler leurs chars est basée sur le même principe de la guerre moderne. Toutes les armes à feu, munitions et provisions des troupes ennemies capturées qui ne peuvent être emportées ou converties à bon escient sont détruites.