Pourquoi Jésus a-t-il appelé les pharisiens des tombeaux blanchis à la chaux dans Matthieu 23 :27 ?

Réponse



La condamnation vous êtes comme des tombeaux blanchis à la chaux faisait partie de l'accusation de Jésus contre les scribes et les pharisiens dans Matthieu 23. C'est l'un des sept malheurs que Jésus a prononcés contre les chefs religieux alors qu'il les confrontait à leur hypocrisie.



Tombes blanchies à la chaux signifie exactement ce que cela ressemble : des tombes ou des mausolées qui ont été recouverts de peinture blanche, de sorte qu'ils sont beaux à l'extérieur mais à l'intérieur sont pleins d'ossements de morts et de tout ce qui est impur (Matthieu 23 : 27). Cela témoigne de la condition spirituelle des scribes et des pharisiens. Extérieurement, ils étaient saints et purs, mais à l'intérieur, ils étaient spirituellement morts.





La comparaison avec des tombes blanchies à la chaux aurait été assez offensante parce que la loi mosaïque stipule que quiconque touche le cadavre d'une personne sera impur pendant sept jours (Nombres 19:11, ESV). Pour un groupe de personnes qui se vantaient de la propreté cérémonielle et du respect de la loi, l'accusation selon laquelle ils étaient pleins de cadavres serait insupportable. C'était précisément le point de vue de Jésus, cependant. Ils ont peut-être été cérémonieusement purs, mais, à l'intérieur, ils étaient le plus haut niveau d'impur - plein de la mort et de la décomposition qu'ils ont essayé si fort d'éviter.



Une déclaration aussi dure de Jésus révèle sa colère face à l'hypocrisie des chefs religieux, qui ne se souciaient que des apparences. Ils se sont occupés de quoi gens pouvaient voir - et en étaient fiers - mais ils ont négligé ce que Dieu pourrait voir. Ils ont peint l'extérieur, laissant l'intérieur plein d'avidité et d'auto-indulgence (Matthieu 23:25). À leurs yeux, s'ils suivaient la loi à la lettre, ils étaient saints et la condition de leur cœur n'aurait pas d'importance. Jésus devait affronter la superficialité de ces dirigeants dangereux qui ne pratiquaient pas ce qu'ils prêchaient. Les tombeaux blanchis à la chaux conduisaient eux-mêmes et d'autres à la mort et à la séparation d'avec Dieu (Matthieu 23:15).



Dans le sermon sur la montagne, Jésus a expliqué que la loi concernait moins ce qu'il fallait faire et ne pas faire et plus le changement du cœur. Une analogie est que la loi est comme un miroir, révélant les défauts de l'homme et combien il a besoin de Dieu, comme un miroir montrant la nourriture coincée entre ses dents. La loi peut révéler l'impureté, mais elle ne peut pas être utilisée pour rendre une personne juste ; seul Dieu peut faire cela. Les pharisiens enlevaient le miroir du mur et essayaient de s'en servir pour se curer les dents. Cela ne fonctionne tout simplement pas.



Les tombes blanchies à la chaux fonctionnent comme un bon contraste avec Jésus lui-même, le Fils de l'homme, qui est venu apporter la vie (Jean 10:10). Il a offert le repos et la grâce au lieu du fardeau impossible et de la condamnation des pharisiens (Matthieu 11 :28-30). La propreté superficielle des tombes blanchies à la chaux ne peut être comparée au nettoyage en profondeur du sang de Christ (1 Jean 1 : 7). En lui nous avons la rédemption par son sang, le pardon des péchés, selon les richesses de la grâce de Dieu (Éphésiens 1 : 7).