Pourquoi les disciples de Jean-Baptiste ont-ils demandé à Jésus s'il était celui qui vient dans Luc 7:19 ?
Les disciples de Jean-Baptiste s'attendaient à ce que le Messie vienne établir son royaume sur terre. Quand ils ont vu Jésus, ils ont peut-être pensé qu'il était le Messie promis. Cependant, Jésus n'est pas venu pour établir un royaume terrestre mais pour sauver son peuple de ses péchés.
Réponse
Divers noms et titres appartiennent à Jésus-Christ, le Fils de Dieu et la deuxième personne de la divinité trinitaire. Son nom personnel est
Jésus , signifiant sauveur.
Christ est le titre du Seigneur et signifie celui qui est oint. Pendant des milliers d'années, Israël a attendu avec impatience l'arrivée d'un Sauveur oint promis par Dieu et prédit par les prophètes d'Israël (Daniel 9 :25-26 ; Isaïe 9 :1-7 ; 11 :1-10 ; Jérémie 23 :5-6 ). Lorsque Jean-Baptiste est arrivé sur la scène biblique, le temps était venu. La mission de Jean dans la prédication de la repentance (Marc 1 : 4) était de préparer le peuple d’Israël et le monde à recevoir leur Sauveur tant attendu : Celui qui vient, le Messie d’Israël.
Beaucoup de disciples de Jean étaient confus, attendant avec impatience et se demandant dans leur cœur si Jean pourrait être le Messie. Jean leur répondit à tous : « Je vous baptise d'eau. Mais viendra celui qui est plus puissant que moi, dont je ne suis pas digne de délier les lanières des sandales. Il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. Sa fourche à vanner est dans sa main pour nettoyer son aire de battage et pour ramasser le blé dans son grenier, mais il brûlera la paille avec un feu inextinguible » (Luc 3 :15-17). Jean a ensuite dirigé ses disciples vers Jésus (Jean 1:29).
Quand Jean a été enfermé en prison, il a envoyé deux disciples pour demander à Jésus, Es-tu celui qui vient, ou en attendons-nous un autre ? (Luc 7:19, NKJV). Jean a cherché la confirmation que Jésus était le Messie d'Israël. Jésus était-il vraiment le libérateur d'Israël, celui qu'ils attendaient, ou devaient-ils chercher quelqu'un d'autre ? Jean s'attendait probablement à ce que le Messie apporte le jugement, la colère et la destruction (Luc 3 :7-9). Jésus ne semblait pas faire l'affaire.
Tout ce que Jean avait fait dans le ministère jusqu'au point où il a été arrêté était de préparer Israël et le monde pour la Venue. Jean et ses disciples pensaient que leur Messie et Sauveur viendrait comme un puissant roi au pouvoir (voir Jean 6:14-15 ; Luc 19:38) et non comme un humble serviteur. Jésus a répondu à la question que Jean avait posée depuis la prison : Retournez vers Jean et dites-lui ce que vous avez vu et entendu : les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont guéris, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la Bonne Nouvelle est prêchée aux pauvres (Luc 7:22, NLT).
Pour l'instant, le Messie était venu apporter la bonne nouvelle du salut. Il avait été oint pour apporter la Bonne Nouvelle aux pauvres, . . . proclamer que les captifs seront libérés, que les aveugles verront, que les opprimés seront libérés, et que le temps des
SeigneurLa faveur de est venue (Luc 4 :18-19, NLT ; voir aussi Ésaïe 61 :1-2). Le Messie reviendrait pour apporter le jugement dans le futur, mais pour le moment, Il apportait de bonnes nouvelles.
L'apôtre Paul a expliqué que l'Adam historique servait de symbole, une représentation du Christ, qui était encore à venir (Romains 5:14, NLT). Citant Habacuc 2:3, l'auteur d'Hébreux a fait référence à la promesse de Dieu d'un Venant qui sauverait ceux qui ont confiance en Lui et vivraient par la foi : Car dans peu de temps, le Venant viendra et ne tardera pas. Et mes justes vivront par la foi. Mais je ne prendrai aucun plaisir à quiconque se détourne (Hébreux 10: 37-38, NLT). Dans Apocalypse 1 :8, Jésus est l'Alpha et l'Oméga, le commencement et la fin. . . celui qui est, qui a toujours été et qui est encore à venir - le Tout-Puissant (NLT).
Même maintenant, Jésus est celui qui vient. Ses derniers mots pour nous dans les Écritures sont Voici, je viens bientôt (Apocalypse 22: 7, 12, 20, ESV). En tant que croyants, nous devons vivre chaque jour dans l'attente et l'anticipation ardentes du retour de Christ (Apocalypse 16 :15 ; 2 Pierre 3 :11-14).