Pourquoi les chrétiens croient-ils au prosélytisme ?

Réponse



L'origine du mot prosélyte est un mot grec signifiant étranger ou nouveau venu. Au début, un prosélyte était simplement un converti au judaïsme, généralement issu du paganisme grec. Aujourd'hui, le mot prosélyte fait référence à un nouveau converti à une religion ou à une doctrine. Le prosélytisme est la recherche de convertis, et c'est quelque chose que les chrétiens sont commandés de faire (Matthieu 28 : 18-20).



Bien qu'il soit ordonné aux chrétiens de faire du prosélytisme, la Bible est claire sur le fait que la conversion du cœur humain est avant tout un acte de Dieu. Avant que les disciples puissent évangéliser le monde, Jésus leur a dit d'attendre à Jérusalem la venue du Saint-Esprit (Luc 24:49). Faire un prosélyte, c'est plus qu'amener quelqu'un à accepter un ensemble de doctrines. Un vrai converti est quelqu'un qui a été ressuscité de la mort à la vie (Éphésiens 2 :1), né de nouveau (Jean 3 :3) et sauvé du royaume des ténèbres pour être traduit dans le royaume de justice (Colossiens 1 :13). . Faire un prosélyte est vraiment l'œuvre de Dieu. Ce n'est ni par la force ni par la puissance, mais par mon Esprit, dit l'Éternel tout-puissant (Zacharie 4:6).





Cependant, il y a aussi un élément humain requis dans le processus de prosélytisme. Lorsque Corneille a eu besoin d'être sauvé, Dieu a envoyé un prédicateur humain (Pierre) pour partager l'évangile avec lui. Pierre a ouvert la bouche (Actes 10:34, ESV), et nous aussi. Comment peuvent-ils entendre sans que quelqu'un leur prêche ? (Romains 10:14). Il a plu à Dieu par la folie de ce qui a été prêché pour sauver ceux qui croient (1 Corinthiens 1:21).



Les chrétiens croient au prosélytisme parce que nous croyons que le problème universel (le péché) a une solution universelle (le sacrifice du Christ). Tous ont péché (Romains 3:23) et méritent la mort. Pourtant, Christ a été livré à la mort pour nos péchés et a été ressuscité pour notre justification (Romains 4 :25). C'est l'évangile, la bonne nouvelle qui doit être partagée avec un monde dans le besoin. Nous faisons du prosélytisme parce que nous pensons que le besoin est urgent.



Les chrétiens tentent de faire du prosélytisme tout nations parce que Jésus désire que toutes les nations entendent et répondent à l'évangile (Luc 24:47). Jésus n'a pas parlé de conversion à un système religieux, mais il s'est présenté comme la liberté des opprimés et un signe de la faveur du Seigneur (Luc 4: 18-19). En ce qui concerne les nations, Dieu dit qu'Il changera le discours des peuples en un discours pur, afin qu'ils puissent invoquer le nom du Seigneur et Le servir (Sophonie 3:9). Cette prophétie de Sophonie fait référence à la conversion éventuelle des croyants de toutes les nations, montrant que Dieu aime et appelle les gens de toutes races, nationalités et croyances à être les siens. La prophétie poursuit en disant que le peuple cherchera refuge au nom de Dieu, et il n'y aura plus de mensonges ni de peur.



Les chrétiens croient au prosélytisme parce que nous croyons en ce refuge de Dieu, et nous voulons que tout le monde vienne à lui et jouisse de son repos, de sa paix et de son amour. C'est une chose joyeuse pour un chrétien - peut-être la chose la plus joyeuse - de savoir que ceux que nous connaissons et aimons sont en sécurité en lui (Actes 15:3). Les chrétiens s'engagent à témoigner, à partager l'évangile et à dire la vérité (tous considérés comme du prosélytisme) pour le bien de cette joie. Nous sommes poussés par le Saint-Esprit à parler, et ceux qui se convertissent sont aussi attirés par Lui. C'est une différence entre le christianisme et les autres religions. Un véritable prosélyte du christianisme est attiré par Dieu lui-même, et non manipulé pour être converti par des moyens humains (Jean 6 : 44).