Pourquoi la Bible parle-t-elle contre le port de vêtements faits de différents types de tissus ?

Réponse



Il y a deux passages dans la loi mosaïque qui interdisent le port de différents types de tissus ; c'est-à-dire le port de tissus mélangés, ceux tissés à partir de deux matériaux différents.



Lévitique 19:19 dit : Gardez mes décrets. Ne pas accoupler différents types d'animaux. Ne semez pas votre champ avec deux sortes de semences. Ne portez pas de vêtements tissés de deux types de matériaux.





Et Deutéronome 22 :9-11 ordonne : Ne plante pas deux sortes de semence dans ta vigne ; si vous le faites, non seulement les récoltes que vous plantez, mais aussi le fruit de la vigne seront souillés. Ne labourez pas avec un boeuf et un âne attelés ensemble. Ne portez pas de vêtements de laine et de lin tissés ensemble.



Alors que le passage du Deutéronome interdit spécifiquement de porter un vêtement tissé de laine et de lin, le passage du Lévitique semble plus large, interdisant les vêtements tissés de deux types de tissus différents, quel que soit le matériau. Cependant, la laine et le lin auraient été les principales options pour l'ancien Israélite lorsqu'il s'agissait de fabriquer du fil pour le tissage. Le fil de laine aurait été fabriqué à partir de poils de mouton ou de chèvre, bien qu'aujourd'hui il soit également fabriqué à partir de divers autres animaux (lamas, alpagas, etc.). Le lin était fabriqué à partir de fibres contenues dans la tige de la plante de lin (voir Josué 2 : 6). Il n'y a aucune preuve que l'ancien Israël cultivait du coton, et bien sûr ils n'avaient pas de synthétiques comme le nylon ou le polyester. Ainsi, nous pouvons supposer que la laine et le lin sont en vue dans le passage du Lévitique, même si les matériaux ne sont pas spécifiquement indiqués.



Aucun des deux passages ne dit quoi que ce soit sur le port de deux vêtements faits de différents types de matériaux. Par exemple, un sous-vêtement en lin porté avec un vêtement extérieur en laine aurait pu être acceptable. Les commandements ne disent rien non plus sur les vêtements qui ne pas tissés, tels que le cuir ou les peaux d'animaux, étant utilisés avec une doublure en laine ou en lin. L'interdiction ne porte que sur le port d'un seul vêtement tissé à la fois de laine et de lin.



La règle interdisant de porter différents types de tissus n'était pas une loi morale. Il n'y a rien de mal en soi à tisser du lin et de la laine ensemble. En fait, l'éphod du souverain sacrificateur était fait de lin et de fil teint (Exode 28 :6-8 ; 39 :4-5). Le fil teint aurait été en laine. Ce fait est probablement la clé pour comprendre l'interdiction. L'éphod du grand prêtre était le seul vêtement qui pouvait être tissé de lin et de laine. Personne d'autre n'était autorisé à avoir un tel vêtement. Apparemment, cette règle était de mettre une certaine distance entre le souverain sacrificateur et le peuple, dans le but ultime de rappeler à Israël à quel point Dieu est vraiment saint. Une interdiction similaire dans la loi concernait l'huile d'onction. Dieu a donné une recette spéciale pour l'huile d'onction, et il était strictement interdit de dupliquer la recette pour un usage courant. Aucun Israélite n'était autorisé à fabriquer cette huile pour ses propres besoins (Exode 30: 31-38).

Les passages interdisant de porter des vêtements tissés avec de la laine et du lin comprennent une liste d'autres interdictions de mélange de diverses sortes. Il est intéressant de noter que les anciennes lois hittites interdisaient également de semer différentes sortes de semences dans le même champ. Il semble que le mélange de ce genre était réservé à des fins sacrées et que la personne moyenne n'était pas autorisée à se livrer à ces pratiques. Dans l'Ancien Testament, les interdictions étaient peut-être de maintenir une distance entre le peuple et le grand prêtre (et donc Dieu, que le grand prêtre représentait). Dans d'autres cas, les interdictions peuvent avoir été conçues pour empêcher les Israélites d'imiter les pratiques superstitieuses ou religieuses des nations païennes qui les entourent. Même si nous ne comprenons pas tout ce qui se cache derrière ces interdictions, nous pouvons être sûrs que les anciens Israélites auraient compris exactement pourquoi les règles étaient en place.

Alors, est-ce mal pour un chrétien aujourd'hui de porter des vêtements faits de deux types de matériaux différents ? La réponse claire et sans équivoque est non. Comme nous l'avons vu, l'interdiction ne concernait que le lin et la laine, ce qui serait rare aujourd'hui, de toute façon. D'autres types de mélanges n'étaient tout simplement pas en vue. Au-delà de cela, l'interdiction était pour l'ancien Israël, pas pour le chrétien du Nouveau Testament. Les lois cérémonielles de l'ancien Israël telles qu'elles sont consignées dans l'Ancien Testament ne s'appliquent tout simplement pas aujourd'hui.