Pourquoi Dieu est-il si différent dans l'Ancien Testament que dans le Nouveau Testament ?

Réponse



Au cœur même de cette question se trouve une incompréhension fondamentale de ce que l'Ancien et le Nouveau Testament révèlent sur la nature de Dieu. Une autre façon d'exprimer cette même pensée de base est lorsque les gens disent : Le Dieu de l'Ancien Testament est un Dieu de colère alors que le Dieu du Nouveau Testament est un Dieu d'amour. Le fait que la Bible soit la révélation progressive de Dieu à travers des événements historiques et à travers sa relation avec les gens à travers l'histoire pourrait contribuer à des idées fausses sur ce à quoi Dieu ressemble dans l'Ancien Testament par rapport au Nouveau Testament. Cependant, quand on lit à la fois l'Ancien et le Nouveau Testament, il devient évident que Dieu n'est pas différent d'un testament à l'autre et que la colère de Dieu et Son amour sont révélés dans les deux testaments.






Par exemple, tout au long de l'Ancien Testament, Dieu est déclaré être un Dieu compatissant et miséricordieux, lent à la colère, abondant en amour et en fidélité (Exode 34 : 6 ; Nombres 14 : 18 ; Deutéronome 4 : 31 ; Néhémie 9 : 17 ; Psaume 86 :5, 15 ; 108 :4 ; 145 :8 ; Joël 2 :13). Pourtant, dans le Nouveau Testament, la bonté de cœur et la miséricorde de Dieu se manifestent encore plus pleinement par le fait que Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle (Jean 3 :16). Tout au long de l'Ancien Testament, nous voyons aussi Dieu traiter avec Israël de la même manière qu'un père aimant traite un enfant. Quand ils péchaient volontairement contre lui et commençaient à adorer des idoles, Dieu les châtiait. Pourtant, à chaque fois, Il les délivrait une fois qu'ils s'étaient repentis de leur idolâtrie. C'est à peu près la même manière dont Dieu traite les chrétiens dans le Nouveau Testament. Par exemple, Hébreux 12:6 nous dit que le Seigneur discipline celui qu'il aime, et il châtie tous ceux qu'il accepte comme son fils.



De la même manière, tout au long de l'Ancien Testament, nous voyons le jugement et la colère de Dieu se déverser sur le péché. De même, dans le Nouveau Testament, nous voyons que la colère de Dieu est toujours révélée du ciel contre toute l'impiété et la méchanceté des hommes qui suppriment la vérité par leur méchanceté (Romains 1:18). Donc, clairement, Dieu n'est pas différent dans l'Ancien Testament qu'Il ne l'est dans le Nouveau Testament. Dieu par sa nature même est immuable (immuable). Bien que nous puissions voir un aspect de sa nature révélé dans certains passages de l'Écriture plus que d'autres aspects, Dieu lui-même ne change pas.





Alors que nous lisons et étudions la Bible, il devient clair que Dieu est le même dans l'Ancien et le Nouveau Testament. Même si la Bible est composée de 66 livres individuels écrits sur deux (ou peut-être trois) continents, dans trois langues différentes, sur une période d'environ 1500 ans par plus de 40 auteurs, elle reste un livre unifié du début à la fin sans contradiction. Nous y voyons comment un Dieu aimant, miséricordieux et juste traite les hommes pécheurs dans toutes sortes de situations. Vraiment, la Bible est la lettre d'amour de Dieu à l'humanité. L'amour de Dieu pour sa création, en particulier pour l'humanité, est évident tout au long de l'Écriture. Tout au long de la Bible, nous voyons Dieu appelant avec amour et miséricorde les gens à une relation spéciale avec lui-même, non pas parce qu'ils le méritent, mais parce qu'il est un Dieu miséricordieux et miséricordieux, lent à la colère et abondant en bonté de cœur et en vérité. Pourtant, nous voyons aussi un Dieu saint et juste qui est le juge de tous ceux qui désobéissent à sa Parole et refusent de l'adorer, se tournant plutôt vers des dieux de leur propre création (Romains chapitre 1).



En raison du caractère juste et saint de Dieu, tous les péchés, passés, présents et futurs, doivent être jugés. Pourtant, Dieu, dans son amour infini, a fourni un paiement pour le péché et un moyen de réconciliation afin que l'homme pécheur puisse échapper à sa colère. Nous voyons cette merveilleuse vérité dans des versets comme 1 Jean 4:10 : C'est cela l'amour : non que nous ayons aimé Dieu, mais qu'il nous a aimés et a envoyé son Fils en sacrifice expiatoire pour nos péchés. Dans l'Ancien Testament, Dieu a fourni un système sacrificiel par lequel l'expiation pouvait être faite pour le péché. Cependant, ce système sacrificiel n'était que temporaire et attendait simplement avec impatience la venue de Jésus-Christ qui mourrait sur la croix pour faire une expiation substitutive complète pour le péché. Le Sauveur promis dans l'Ancien Testament est pleinement révélé dans le Nouveau Testament. Uniquement envisagée dans l'Ancien Testament, l'expression ultime de l'amour de Dieu, l'envoi de Son Fils Jésus-Christ, est révélée dans toute sa gloire dans le Nouveau Testament. L'Ancien et le Nouveau Testaments ont été donnés pour nous rendre sages à salut (2 Timothée 3:15). Lorsque nous étudions attentivement les Testaments, il est évident que Dieu ne change pas comme des ombres changeantes (Jacques 1 :17).