Pourquoi ne devrais-je pas avorter ?

Pourquoi ne devrais-je pas avorter ?

Quand il s'agit de la question de l'avortement, il y a beaucoup d'experts qui disent que ce n'est pas une bonne idée. Voici quelques-unes des raisons pour lesquelles : 1. L'avortement peut être dangereux pour la santé de la femme. Il existe un certain nombre de risques associés à la procédure, notamment une infection, une hémorragie et même la mort dans de rares cas. 2. L'avortement peut également provoquer une détresse émotionnelle chez la femme concernée. La décision d'interrompre une grossesse n'est pas toujours facile et peut souvent conduire à des sentiments de culpabilité et de regret. 3. Dans certains cas, l'avortement peut être nocif pour l'enfant à naître. Bien que la plupart des avortements soient pratiqués au début de la grossesse avant que le fœtus ne se développe, il existe toujours un risque que quelque chose se passe mal pendant la procédure et cause des dommages au bébé. 4. L'avortement est souvent considéré comme une question morale par de nombreuses personnes. Pour ceux qui croient que la vie commence dès la conception, interrompre une grossesse équivaut à ôter une vie humaine. Cela peut être une chose très difficile à accepter pour certaines femmes. 5. Enfin, il est important de se rappeler que l'avortement n'est pas toujours efficace pour prévenir les malformations congénitales ou d'autres problèmes avec le fœtus. En fait, il n'y a aucune garantie qu'un avortement aura même lieu avec succès ; dans certains cas, le fœtus peut être trop gros ou trop dur pour que la procédure fonctionne correctement, ou elle peut ne pas être effectuée correctement, entraînant des complications plus tard sur la route.

Réponse





La décision de se faire avorter ou non est douloureuse, compliquée et difficile. Si vous êtes prêt à écouter, nous aimerions vous présenter quelques raisons pour lesquelles vous ne devriez pas avorter. Il existe de bonnes raisons, spirituelles, pratiques, émotionnelles et factuelles, pour lesquelles vous ne devriez pas vous faire avorter. Si vous cherchez de l'aide concernant l'avortement, veuillez contacter 'If Not For Grace Ministries' ( www.infg.org ) pour des ressources et des conseils gratuits.






Un avortement est la fin délibérée d'une vie humaine alors qu'elle est encore dans l'utérus. Nous savons que c'est la vie parce qu'elle grandit et se développe. Nous savons qu'il est humain parce que la biologie de base nous enseigne que ce qui se ressemble produit ce qui se ressemble. Dieu a établi cette vérité dans le premier chapitre de la Genèse lorsqu'Il a ordonné que tous les êtres vivants se reproduisent selon leur espèce (Genèse 1:11, 24, 28). Puisque les parents sont des êtres humains, la vie à naître au sein de la mère est également un être humain. L'avortement est donc l'extermination intentionnelle de cet être humain à naître. C'est une bonne raison de ne pas avorter.



La situation de chaque femme est différente et les avortements sont recherchés pour de nombreuses raisons. Pour arriver à une réponse raisonnable à la raison pour laquelle une femme ne devrait pas se faire avorter, elle doit se poser l'inverse de cette question : pourquoi devraient J'ai un avortement? Pourquoi devraient Je mets fin à la vie de mon enfant alors qu'il est encore dans l'utérus? À ce stade, les défenseurs pro-choix créent souvent un écran de fumée en introduisant les problèmes du viol et de l'inceste. Alors que le viol et l'inceste sont des crimes horribles et devraient être punis par la loi, il n'en reste pas moins que le pourcentage de femmes cherchant à avorter pour l'une ou l'autre de ces raisons est extrêmement faible. Et cet écran de fumée ne tient pas compte du fait que, peu importe comment ou pourquoi un enfant a été conçu, il ou elle est aussi pleinement humain que n'importe quel autre enfant. Les circonstances de la conception n'ont rien à voir avec la viabilité de l'enfant. Si l'avortement est le meurtre délibéré d'un fœtus innocent en croissance, il s'agit toujours d'un meurtre même si l'enfant a été conçu par la violence ou par des relations incestueuses. Le meurtre d'innocents n'efface pas la dévastation causée par le mal.



Lorsque nous enlevons l'écran de fumée, les raisons possibles pour demander l'avortement sont réduites à deux : préférence personnelle ou pour sauver la vie de la mère. Puisqu'il existe encore moins de cas où l'avortement est nécessaire pour sauver la vie de la mère, cet argument reçoit beaucoup plus de presse qu'il ne le mérite. La médecine moderne peut faire des choses miraculeuses en traitant les femmes enceintes sans nuire à leurs bébés, donc ce problème n'est rien de plus qu'un faux-fuyant destiné à détourner l'attention du vrai problème : les préférences personnelles. Ces dernières années, l'argument médical a été élargi pour inclure l'idée de la santé mentale de la mère, qui est un terme vague qui peut inclure tout sentiment de peur ou d'ambiguïté que la grossesse a pu évoquer chez une femme. Cet argument n'est qu'un prolongement de l'écran de fumée et doit être classé comme tel. Certaines femmes sont convaincues que leur vie et leur avenir seront ruinés pour mener cet enfant à terme. Cependant, les centres de grossesse en situation de crise s'associent aux mères tout au long de la grossesse et les aident à choisir les meilleures options pour la mère et le bébé. Ces options peuvent inclure une aide si elle garde le bébé ou une aide à l'adoption si elle décide d'emprunter cette voie.



En raison de l'immoralité sexuelle endémique dans notre monde, les grossesses non planifiées abondent. Lorsque la culture moderne a décidé de séparer la sexualité de la moralité, les problèmes se sont aggravés. Dieu n'a jamais voulu une telle séparation. Il a créé le sexe pour la relation conjugale et pour que les enfants soient accueillis dans ce mariage, qu'ils soient ou non une surprise pour les parents (Genèse 1 : 23-24 ; Psaume 127 : 3). L'Ecriture est claire que chaque être humain a une valeur intrinsèque simplement parce que chaque être humain est une création unique de Dieu. Il peut y avoir des parents accidentels, mais il n'y a pas d'enfants accidentels (Psaume 139).

Un homme et une femme peuvent s'associer à Dieu dans la création d'un être humain unique, mais l'homme et la femme ne sont pas les créateurs de cet être humain. Comme de nombreux couples infertiles peuvent en témoigner, le désir d'avoir des enfants et l'activité sexuelle ne produisent pas nécessairement un enfant. Dieu dit que la vie est entre Ses mains. Il s'oppose vivement à ceux qui croient avoir le droit d'assassiner des enfants innocents. En fait, Dieu a porté un jugement sévère sur les nations qui ont offert leurs bébés à de faux dieux (2 Chroniques 28 : 3 ; Jérémie 19 : 5 ; Ézéchiel 20 : 31). Pourquoi imaginons-nous qu'il n'est pas également indigné lorsque nous offrons nos bébés à nos dieux de la culture, de l'argent, de la renommée ou de la commodité ?

La réponse finale est donc qu'une femme ne devrait pas se faire avorter parce que c'est le meurtre d'un être humain innocent. Le commandement de Dieu contre le meurtre précède les Dix Commandements et la Loi de Moïse (Genèse 9 :5-6). C'était un décret universel pour toute l'humanité. Dieu est le seul Donneur de vie, et Lui seul peut dicter quand cette vie doit se terminer. Le meurtre est le péché le plus arrogant qu'un être humain puisse commettre, car il oblige le meurtrier à usurper le droit de Dieu de déterminer la durée de vie d'une autre personne. Le meurtre place un être humain à la place de Dieu. Dans Genèse 9 : 5, Dieu dit : Pour votre sang, je demanderai certainement compte. . . . De chaque être humain. . . Je demanderai des comptes pour la vie d'un autre être humain. Ceux qui participent volontairement à un avortement doivent répondre au Créateur de cette vie.

Cependant, l'avortement n'est pas le péché impardonnable. Lorsque Jésus s'est offert sur la croix à notre place, l'avortement faisait partie des péchés pour lesquels il a souffert. Il a pris sur lui le meurtre, le viol, l'inceste et l'avortement et a payé le prix que nous devons à Dieu (2 Corinthiens 5:21). Lorsque nous venons à Jésus avec foi, confessant notre péché et nous en détournant, Dieu offre un pardon complet. Il considère la mort et la résurrection de son Fils comme un paiement suffisant pour avoir violé ses commandements. Mais il ne prend pas non plus ce paiement à la légère. Le pardon ne nous offre pas une excuse pour continuer à accabler le péché sur les épaules de Son Fils (Romains 6 :1-6).

Même lorsque le péché de l'avortement a été lavé par le sang de Jésus, les effets demeurent. Les femmes qui ont eu des avortements souffrent souvent des années de honte et de regret. Certains ont des problèmes de fertilité plus tard, causés par la violation de leur corps dans l'acte contre nature d'arracher un fœtus en croissance du ventre de sa mère. Beaucoup de femmes qui ont eu des avortements vivent chaque jour avec la connaissance de ce qu'elles ont fait et sont hantées par des pensées telles que, Il aurait six ans aujourd'hui, ou Elle aurait obtenu son diplôme d'études secondaires cette année. Ceux qui font naturellement une fausse couche ont certaines de ces mêmes pensées, mais ils viennent sans la culpabilité et le regret qu'apporte l'avortement.

L'avortement peut sembler être une solution rapide et facile au problème d'une grossesse non planifiée. Mais le péché n'est jamais la meilleure voie. Jamais. Le péché a des répercussions éternelles qu'il n'annonce jamais d'emblée. Le péché coûte plus cher que nous ne voulons payer et fait plus mal que nous ne le pensions. Vous ne devriez pas vous faire avorter car vous et votre bébé méritez mieux que cela. Cherchez plutôt les réponses de Dieu.



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